380部值得永远批判性研读的原典书目

〈英国〉密尔(1806-1873)《功利主义》《论自由》《代议制政坛》

〈英国〉Chaucer(1343-1400)《坎特伯雷故事》

〈德国〉卡西尔(1874-1945)《人论》

〈美国〉罗尔斯(1921-2002)《正义论》

〈中国〉老聃(571-471)《道德经》(老子)

〈英国〉吉登斯(1938-)《现代性的结局》

〈中国〉施耐庵(1296-1370)、罗贯中(1330-1400)《水浒传》

 

〈古布达佩斯〉奥古斯特ine(354-430)《忏悔录》

〈古希腊(Ελλάδα)〉修昔底德(460-400)《伯罗奔尼撒战争史》

 

〈英国〉狄更斯(1812-1870)《双城记》

〈法兰西〉普鲁斯特(1871-1922)《追忆似水年华》

〈法兰西共和国〉莫泊桑(1850-1893)《羊脂球》《美丽朋友》

〈古阿拉伯〉《一千零一夜》(天方夜谭)

〈奥地利共和国(The Republic of Austria)〉米塞斯(1881-1973)《人的一言一动》

〈中国〉《山海经》

〈美利坚合作国〉Brown、基利《走出思想的误区:批判性思维指南》

〈中国〉吴承恩(1500-1582)《西游记》

〈美国〉梭罗(1817-1862)《瓦尔登湖》

〈中国〉王之涣(688-742)《诗集》

〈中国〉屈原(340-278)等《楚辞》

〈英帝国〉Carl(1892-1982)《历史是何许?》

〈英国〉勃朗特(1816-1855)《简·爱》

〈荷兰王国〉斯宾诺莎(1632-1677)《神学政治论》

〈中国〉《古诗十九首》

〈法国〉波伏娃(1908-1986)《第二性》

〈德意志联邦共和国〉伊瑟尔(1926-)《阅读行为》

〈古赫尔辛基〉维吉尔(70-19)《埃涅阿斯纪》

〈中国〉墨翟(476-390)《墨子》

〈印度〉《奥义书》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉苏格拉底(469-399)

〈英国〉莫尔(1478-1535)《乌托邦》

〈德国〉马丁·布伯(1878-1965)《我与你》

〈中国〉柏杨(1920-2008)《中国人史纲》

〈中国〉姬昌(1152-1056)《周易》(易经)

〈苏联〉布尔加科夫(1891-1940)《大师和玛格丽特》

〈美利哥〉埃伦·坡(1809-1849)《短篇随笔集》

〈法国〉莫里哀(1622-1673)《伪君子》

〈中国〉鬼谷子(400-320)《鬼谷子》

〈俄国〉Saul仁尼琴(1918-2008)《癌病房》《古拉格群岛》

〈U.K.〉贡布里希(1909-2001)《艺术的故事》

〈英帝国〉维特根斯坦(1889-1951)《文化和价值》

〈中国〉张爱玲(1920-1995)《金锁记》

〈美利坚联邦合众国〉马斯洛(1908-1970)《动机与人格》

〈俄联邦〉陀斯妥耶夫斯基(1821-1881)《全集》

〈U.K.〉Adam·斯密(1723-1790)《道德情操论》《国民财富的品质和原因的钻研》(国富论)

《新约全书》

〈中国〉刘向(77-6)整理《战国策》

〈奥地利〉卡夫卡(1883-1924)《全集》

〈中国〉《国语》

〈中国〉刘向(77-6)整理《晏婴春秋》

〈古赫尔辛基〉波爱修斯(480-524)《工学的温存》

〈英帝国〉Shakespeare(1564.4.23-1616.4.23)《全集》

〈美利坚同盟国〉迈尔斯(1942-)《社会心情学》

〈中国〉苏轼(1037-1101)《全集》

〈中国〉刘勰(465-520)《文心雕龙》

〈中国〉《周礼》

〈中国〉曹操(155-220)《诗文集》

〈中国〉《仪礼》

〈俄国〉舍尔巴茨基(1866-1942)《伊斯兰教逻辑》

〈中国〉列御寇(450-375)《列子》

〈美利哥〉杜威(1859-1952)《民主主义与教育》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉弥尔顿(1608-1674)《失乐园》《论出版自由》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉荷马(873-前8世纪)《伊阿里格尔特》《路虎极光》

〈意国〉亚米契斯(1846-1908)《爱的教诲》

〈中国〉李白(701-762)《诗文集》

〈德意志〉Jacob·格林(1785-1863)、威廉·格林(1786-1859)《格林童话全集》

〈俄联邦〉帕乌Stowe夫斯基(1892-1968)《金蔷薇》

〈中国〉关汉卿(1219-1301)《窦娥冤》

〈中国〉欧阳修(1007-1072)《诗词文集》

〈俄罗斯〉屠格涅夫(1818-1883)《猎人笔记》《罗亭》《父与子》

〈法国〉司汤达(1783-1842)《红与黑》

〈大英帝国〉哈迪(1840-1928)《德伯家的Tess》

〈中国〉刘义庆(403-444)《世说新语》

〈德意志联邦共和国〉海德格尔(1889-1976)《存在与时间》《林中路》

〈大不列颠及北爱尔兰联合王国〉丹皮尔(1867-1952)《科学史:及其与经济学和宗教的涉及》

〈中国〉曹禺(1910-1996)《雷雨》《日出》《原野》

〈美国〉霍桑(1804-1864)《红字》

〈法国〉拉辛(1639-1699)《费德尔》

〈中国〉司马光(1019-1086)《资治通鉴》

〈法兰西共和国〉萨特(1905-1980)《恶心》《墙》《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》

〈美利坚联邦合众国〉杰克·London(1876-1916)《荒野的呼叫》《热爱生命》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉索福克勒斯(496-405)《奥狄浦斯王》《安提戈涅》

〈古布拉格〉西塞罗(106-43)《论解说家》《国家篇》《法律篇》《论神性》《论友谊》《论义务》

〈中国〉《春秋左氏传》

〈俄国〉赫尔岑(1812-1870)《往事与随笔》

〈法国〉蒙田(1533-1592)《随笔集》

〈法兰西共和国〉缪塞( 1810-1857)《一个世纪儿的懊悔》

〈中国〉范履霜(989-1052)《诗词文集》

〈U.S.A.〉木心(1927-2011)《经济学回想录》

〈大不列颠及英格兰联合王国〉吉本(1737-1794)《布加勒斯特帝国衰亡史》

〈印度〉迦梨陀娑《沙恭达罗》

〈意大利〉但丁(1265-1321)《神曲》

〈中国〉李清照(1084-1155)《词集》

〈法兰西共和国〉柏格森(1859-1941)《时间与自由意志》

〈法兰西共和国〉福楼拜(1821-1880)《包法利爱妻》《心绪教育》

〈英帝国〉伍尔芙(1882-1941)《到灯塔去》

〈俄国〉普希金(1799-1837)《叶甫盖尼·奥涅金》

〈中国〉吕子(292-235)等《吕氏春秋》

〈美利坚同盟国〉萨拜因(1880-1961)《政治学说史》

〈德国〉尼采(1844-1900)《全集》

〈美利哥〉布坎南(1919-2013)《自由的尽头》

〈英国〉Bacon(1561-1626)《论说文集》《新工具》

〈丹麦王国〉安徒生(1805-1875)《童话诗歌》

〈中国〉王充(27-97)《论衡》

〈中国〉《轩辕黄帝内经》

〈中国〉王昌龄(698- 757)《诗集》

〈英帝国〉Swift(1667-1745)《格列佛游记》

〈米国〉米沃什(1911-2004)《被收监的血汗》

〈美利坚联邦合众国〉马萨诸塞阿里格尔分校委员会(1945)《自由社会中的通识教育》

〈美利哥〉Bauer斯、金蒂斯《民主与资本主义》

〈法兰西〉昆德拉(1929-)《不可能经受的人命之轻》

〈米利坚〉斯塔夫里阿诺斯(1913-2004)《全世界通史:从史前史到21世纪》

〈希伯来〉《旧约全书》

〈德意志联邦共和国〉叔本华(1788-1860)《作为意志和表象的社会风气》《论说文集》

〈中国〉王文公(1021-1086)《诗词文集》

〈中国〉李煜(937-978)《词集》

〈中国〉慎到(390-315)《慎子》

〈中国〉管仲(723-645)《管子》

〈中国〉韦应物(737-792)《诗集》

〈美利哥〉萨义德(1935-2003)《知识分子论》

〈美利坚合作国〉柯匹(1917-2002)、柯恩(1931-)《逻辑学导论》

〈德意志联邦共和国〉雅斯Bell斯(1883-1969)《时代的神气风貌》《什么是教化》

〈中国〉陈子昂(659-700)《诗集》

〈美利坚同盟国〉海明威(1899-1961)《老人与海》

〈法国〉卢梭(1712-1778)《全集》

〈中国〉杜甫(712-770)《全集》

〈美利坚合众国〉阿伦特(1906-1975)《极权主义的来源于》《人的光景》

〈弥利坚〉艾德勒(1902-2001)、范多伦(1926-)《怎样阅读一本书》

〈高卢鸡〉波德莱尔(1821-1867)《恶之花》

〈大英帝国〉赫克利斯(1894-1963)《美妙的新世界》

〈英国〉萨克雷(1811-1863)《名利场》

〈瑞士联邦〉索绪尔(1857-1913)《普通语言学课程》

〈中国〉吴敬梓(1701-1754)《儒林外史》

〈高卢鸡〉勒庞(1841-1931)《乌合之众:日产心绪探究》

〈意国〉阿里奥Stowe(1474-1533)《疯狂的奥兰多》

〈中国〉刘禹锡(772-842)《诗文集》

〈捷克〉哈维尔(1936-2011)《文集》

〈中国〉梁启超(1873-1929)《新民说》

〈中国〉《金瓶梅》

〈高卢鸡〉帕斯Carl(1623-1662)《思想录》

〈中国〉商鞅(395-338)《商君书》

〈美利坚联邦合众国〉弗Reade曼(1912-2006)《资本主义与自由》

〈美利哥〉德莱塞(1871-1945)《美利哥的喜剧》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉亚里士多德(384-322)《政治学》《尼各马可(英文名:mǎ kě)伦管理学》《修辞学》《诗学》《形而上学》

〈德国〉伽达默尔(1900-2002)《真理与格局》

〈美利哥〉库恩(1922-1996)《科学革命的结构》

〈德意志联邦共和国〉黑格尔(1770-1831)《精神现象学》《小逻辑》

〈印度〉《金刚经》

〈中国〉曹雪芹(1715-1763)《红楼梦》

〈美利坚联邦合众国〉弗洛姆(1900-1980)《爱的章程》

〈扶桑〉川端康成(1899-1972)《雪国》

〈意大利共和国〉Carl维诺(1923-1985)《树上的男爵》《看不见的城市》

〈中国〉顾炎武(1613-1682)《日知录》

〈意国〉马基雅维里(1469-1527)《国王论》

〈英帝国〉波普尔(1902-1994)《开放社会及其敌人》《历史决定论的特困》《推测与辩论:科学知识的升高》

〈法兰西共和国〉Beck特(1906-1989)《等待戈多》  

〈意大利〉薄伽丘(1313-1375)《十日谈》

〈高卢雄鸡〉孟德斯鸠(1689-1755)《论法的旺盛》

〈大英帝国〉Bowman(1925-)、蒂姆·梅《社会学之思》

〈法兰西共和国〉罗曼·罗兰(1866-1944)《名人传》《John·克利斯朵夫》

〈中国〉曹丕(187-226)《诗文集》

〈中国〉沈从文(1902-1988)《边城》

〈英国〉拜伦(1788-1824)《曼Fred》《该隐》

〈中国〉孙武子(545-470)《外甥兵法》

〈法国〉笛Carl(1596-1650)《谈谈方法》《第一经济学沉思集》

〈中国〉高适(704-765)《诗集》

〈中国〉罗贯中(1330-1400)《三国演义》

〈美国〉安慕希奇(1926-)《非高校化社会》

〈法兰西〉福柯(1926-1984)《疯癫与文明》《知识考古学》《规训与惩处》

〈中国〉王观堂(1877-1927)《人间词话》

〈中国〉萧统(501-531)编选《文选》

〈中国〉白居易(772-846)《诗文集》

〈英国〉奥威尔(1903-1950)《动物农场》《一九八四》

〈中国〉曹植(192-232)《诗文集》

〈英国〉潘恩(1737-1809)《常识》《人权论》

〈法兰西共和国〉托克维尔(1805-1859)《论美利坚合众国的民主》《旧制度与大革命》

〈阿根廷〉博尔赫斯(1899-1986)《交叉小径的花园》《沙之书》

〈英国〉戈尔丁(1911-1993)《蝇王》

〈英国〉艾略特(1888-1965)《荒原》  

〈米利坚〉德鲁克(1909-2005)《卓有成效的官员》

〈古阿拉伯〉《古兰经》

〈法国〉巴尔扎克(1799-1850)《欧也妮·葛朗台》《高老头》

〈中国〉王维(701-761)《诗文集》

〈中国〉陶渊明(352-427)《全集》

〈中国〉鲁迅(1881-1936)《全集》

〈中国〉孟轲(372-289)《孟子》

〈大不列颠及北爱尔兰联合王国〉拉塞尔(1872-1970)《教育学难题》《为啥自己不是耶稣教徒》《教派与不易》《权力论》《西方工学史:及其与从远古到现代的政治、社会境况的交流》《权威与私家》

〈英国〉汤因比(1889-1975)《历史探究》

〈美利哥〉马尔库塞(1898-1979)《单向度的人:发达工业社会意识形态商讨》

〈印度〉《心经》

〈U.S.〉Melville(1819-1891)《白鲸》

〈法国〉小仲马 (1824-1895)《茶花女》

〈中国〉韩非(280-233)《韩非子》

〈法国〉拉伯雷(1495-1553)《巨人传》

〈丹麦〉克尔凯郭尔(1813-1855)《经济学片段》

〈中国〉柳宗元(773-819)《诗文集》

〈英国〉霍布斯(1588-1679)《利维坦》

〈法兰西共和国〉罗兰·Bart(1915-1980)《符号学原理》

〈中国〉李商隐(813-858)《诗集》

〈中国〉许慎(58-147)《说文解字》

〈扶桑〉福泽谕吉(1835-1901)《劝学篇》《文明论概况》

〈奥地利共和国(Republik Österreich)〉茨威格(1881-1942)《中短篇小说选》

〈哥伦比亚(República de Colombia)〉马尔克斯(1927-2014)《百年孤独》

〈德意志联邦共和国〉洪堡(1767-1835)《论国家的功能》

〈中国〉钱钟书(1910-1998)《围城》

〈英帝国〉哈耶克(1899-1992)《通往奴役之路》《科学的反革命:理性滥用之研商》《自由宪章》《致命的自负》《法律、立法与人身自由》

〈德意志〉哈贝马斯(1929-)《合法化风险》

〈古希腊语(Greece)〉色诺芬(430-355)《纪念苏格拉底》

〈美国〉爱默生(1803-1882)《随笔集》

〈中国〉辛弃疾(1140-1207)《词集》

〈巴西〉Paul·科埃略(1947-)《牧羊少年奇幻之旅》

〈德意志联邦共和国〉马克思(1818-1883)、恩格斯(1820-1895)《共产党宣言》

〈俄国〉莱蒙托夫(1814-1841)《当代敢于》

〈U.K.〉班扬(1628-1688)《天路历程》

〈俄国〉契诃夫(1860-1904)《第六病室》

〈中国〉公儿子秉(320-250)《公孙龙子》

〈中国〉汤显祖(1550-1616)《牡丹亭》

〈中国〉《尔雅》

〈爱尔兰〉王尔德(1854-1900)《道连·格雷的传真》

〈古希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)〉希罗多德(480-425)《历史》

〈奥地利共和国(The Republic of Austria)〉弗洛伊德(1856-1939)《释梦》《精神分析引论》

〈中国〉刘安(179-122)等《淮南子》

〈中国〉《尚书》

〈法兰西〉埃克苏佩里(1900-1944)《小王子》

2016年6月12日至18日,耕织园

〈英帝国〉Shelley(1792-1822)《解放了的普罗米修斯》

〈德国〉斯威布(1792-1850)《希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)神话和传说》

〈孔雀之国〉室利·阿罗频多(1872-1950)《薄伽梵歌论》 

〈英国〉毛姆(1874-1965)《月球和六便士

〈米利坚〉波兹曼(1931-2003)《娱乐至死》

〈英帝国〉笛福(1660-1731)《鲁滨孙飘流记》

〈中国〉嵇康(224-263)《诗文集》

〈中国〉元稹(779-831)《诗集》

〈美国〉米切尔(1900-1949)《飘》

〈美利哥〉塞林格(1919-2010)《麦田里的守望者》

〈法兰西共和国〉加缪(1913-1960)《局别人》《西西弗神话》

〈中国〉韩愈(768-824)《诗文集》

〈中国〉惠能(638-713)《坛经》

〈古希腊共和国(The Republic of Greece)〉埃斯库罗斯(525-456)《被缚的普罗米修斯》

〈古希腊语(Greece)〉欧里庇得斯(480-406)《美狄亚》

〈中国〉孟浩然(689-740)《诗集》

〈美利哥〉凯文·Kelly(1952-)《失控:全人类的最终命局和结果》

〈中国〉司马迁(145-90)《史记》

按:工作来说我读书的时刻越来越少,却发现还有如此多的好书没去见识,不禁感慨系之,早就想编一套书目来鼓励自己阅读了,近期好不容易水到渠成。书目中那380部原典无疑都是英雄而不巧的书,称得上“独具创见的思索家所呕心沥血写成的充满智慧火花的编著”,亦即寻常意义上的经典佳作。它们大多都属于人文社科领域,包涵经济学、艺术、历史、文学、逻辑学、伦历史学、美学、历史学、政治学、社会学、农学、宗教学、语言学、农学、心境学等。它们提议了诸八宗旨而一定的题材,激发了大千世界不断揣摩,从而构建了世界上几大文明观念,成为千百年来人们源源不断吸收的振奋养料,具有不凡而持久的市值和影响力。“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”我们现在合计的题目绝超过半数一度被这几个小编思考过了,并且他们屡屡还比我们想想得更好,那个书在洞见人心、开掘人性和商量世界上完成了人类的万丈水平。希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)人说:“认识你协调”,尼采说:“成为你自己”,大家正须要这个好书来认识自己、反省自己并成为团结,因为“未经反思的人生没有价值”。理想情形是,这一个书的绝一大半应最迟在大学头两年通识教育前通读四遍。自然,那几个伟人的书展现的眼光不肯定全对,那正好有助于大家批判性研读,以此训练我们的革命性思维。当然此书目不可避免地会带上我的个人色彩,事实上那一个书正是自家必要自己读的书,其他书未当选并不意味着它们不经典。书目大约以笔者出生的次序为序,同一小编的书则大致以成书的次第为序。限于文化,错误在所难免,敬请读者指正。

〈俄国〉托尔斯泰(1828-1910)《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》《复活》

〈法兰西共和国〉Hugo(1802-1885)《法国首都圣母院》《灾祸世界》《九三年》

〈中国〉孔尚任(1648-1718)《桃花扇》

〈俄罗斯〉扎米亚京(1884-1937)《大家》

〈中国〉李贺(791-817)《诗集》

〈中国〉王实甫(1260-1316)《西厢记》

〈英帝国〉阿克顿(1834-1902)《自由与权力》《论说文集》

〈米国〉塔Locke(1922-)《官僚体制的政治》

〈中国〉Louis Cha(1924-)《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》

〈美国〉惠特曼(1819-1892)《草叶集》

 

〈中国〉《礼记》

〈苏联〉帕斯捷尔纳克(1890-1960)《日瓦戈先生》

〈德国〉托马斯·曼(1875-1955)《魔山》

〈美利坚合众国〉萨缪尔森(1915-2009)、诺德House《管理学》

〈中国〉《诗经》

〈中国〉《春秋公羊传》

〈中国〉阮籍(210-263)《诗文集》

〈法兰西共和国〉大仲马(1802-1870)《基度山萧邦》

〈德意志联邦共和国〉韦伯(1864-1920)《新教伦理与资本主义精神》

〈美利坚联邦合众国〉凯鲁亚克(1922-1969)《在途中》

〈中国〉岑参(715-770)《诗集》

〈中国〉庄周(369-286)《庄子》

〈法国〉左拉(1840-1902)《娜娜》

〈中国〉《春秋》

〈中国〉蒲松龄(1640-1715)《聊斋志异》

〈古波士顿〉普卢塔克(46-119)《希腊共和国亚特兰大有名的人传》

〈德意志联邦共和国〉康德(1724-1804)《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《单纯理性限度内的宗教》《论精粹感和高雅感》

〈中国〉《春秋谷梁传》

〈美利坚联邦合众国〉徐中约(1923-2005)《中国近代史》

〈挪威〉易卜生(1828-1906)《玩偶之家》

〈中国〉李贽(1527-1602)《焚书》《续焚书》

〈美利坚同盟国〉格里格、津巴多(1933-)《心境学与生存》

〈中国〉《孝经》

〈德意志联邦共和国〉歌德(1749-1832)《少年维特的愤懑》《浮士德》

〈美利坚联邦合众国〉爱因斯坦(1879-1955)《文集》

〈中国〉龚自珍(1792-1841)《己未杂诗》

〈俄国〉冈察洛夫(1812-1891)《奥勃洛莫夫》

〈古希腊语(Greece)〉Plato(427-347)《苏格拉底的驳斥》《理想国》《会饮篇》《裴洞篇》《智者》《泰阿特德》

〈中国〉荀况(313-238)《荀子》

〈德意志〉斯宾格勒(1880-1936)《西方的萎靡》

〈古希腊〉伊索(620-560)《寓言集》

〈爱尔兰〉Joyce(1882-1941)《尤利西斯》

〈中国〉Yulan(1895-1990)《中国历史学史》

〈中国〉杜牧(803-852)《诗文集》

〈中国〉黄宗羲(1610-1695)《明夷待访录》

〈中国〉王夫之(1619-1692)《读通鉴论》

〈中国〉张若虚(647-730)《春江花月夜》

〈中国〉陆游(1125-1210)《诗集》

〈德国〉黑塞(1877-1962)《荒原狼》

〈美利坚合作国〉克拉生《阅读的能力》

〈中国〉孔丘(551-479)等《论语》

〈中国〉王守仁(1472-1529)《传习录》

〈西班牙(Reino de España)〉塞万提斯(1547-1616.4.23)《堂吉诃德》

〈United Kingdom〉库斯勒(1905-1983)《上午的乌黑》   

〈英国〉洛克(1632-1704)《政府论》(下篇)

〈中国〉老舍(1899-1966)《茶馆》

〈德意志〉Marx(1818-1883)《1844年农学管理学手稿》

〈美利坚联邦合众国〉伯尔曼(1918-2007)《法律与宗教》

〈花旗国〉加德纳(1943-)《智能的构造》

〈印度〉泰戈尔(1861-1941)《诗集》

〈中国〉申不害(385-337)《申子》

〈俄罗斯〉果戈理(1809-1852)《死魂灵》

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