betway必威体育app官网搞笑精选第7期:玛雅人的天文神跡

1839年,一人叫John·Stephen斯的英国妙龄探险家来到了中国和花旗国洲洪都Russ西面边陲的科潘村。当地的印第安人向导领他通过密林,来到一座已被硬汉的藤条和蔓草所湮灭的都会废墟面前时,那一尊尊水墨画精彩的石像,一座高耸过树的特大型金字塔以及各个神秘古怪的象形文字,把她惊呆了。当他从快乐和震撼中冷静下来时,深深感到本身置身于一种不可抗拒的秘闻气氛之中。两年过后,他出版了一部讲述本人在中国和美利坚合营国洲亲身经历的神话式文章。那位青春所发现的那处巨大的遗址,正是前几天已经盛名于世的北宋玛雅文化的一座都市。

从John·Stephen斯意识玛雅文化到今日,人们纵然已经或多或少地领略了玛雅文化是二个全体美观的修建艺术、创造了文学和数学、天文历法以及水墨画、绘画的中度发达的大方社会,可是,有关玛雅文化的好多题材,依然照旧多少个谜,二个传说,贰个引发着芸芸众生去不断探索和商讨的紧俏课题。

玛雅古天文观象台

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19世纪以来,继John·斯蒂芬斯之后,一些美国大家相继调查和发掘了玛雅文化的一批重点遗址。在这么些伟大城池建筑废墟中,一些造型奇特的构筑物引起了我们们的巨大兴趣。

帕伦克是一处玛雅文化发达发展时期的机要遗址,它的考古学时代约为纪元250-900年。遗址位于玛雅中部地区,大约以危地马拉南边的帕钦为主干。在帕伦克遗址众多的构筑物中,有一座玛雅人的王宫很有特色,它的主导建筑群是由中庭、柱廊、过厅以及多间官室构成的一组庞大的迷宫式建筑。

在个中心有一座高耸的塔楼式建筑物,共有五层,四面皆有宽大的窗子,高达数十米。当考古学家们对它周围的几座金字塔的职位进行测定之后,发现其正处在正东、南、西、北的十字交叉线的基本地方。人们以为其大概与天象的观看比赛有关。同时,在其余部分玛雅城市中,也发现了近乎的高塔式建筑,当中奇琴伊察遗址的觉察对于揭橥那类遗迹的性子,具有特其余含义。

奇琴伊察遗址在时代上晚于帕伦克遗址,约为公元11~12世纪。遗址坐落墨西哥尤卡坦半岛的正中,是玛雅人全面扬弃了玛雅高地及大旨地区之后最终建立的城市之一。建筑物中有一座被地点土著居民称为“卡拉克尔”(意即“蜗牛”)的圆形高塔,它建在一座方形台基的中心,圆塔内部有螺旋式的阶梯连通各层,“蜗牛”之名便因而而来。圆塔的上部设有观测室,室内四周开有若干窗户。

形象与前几天的天文台十三分相似。经测定,发现观测室内的窗牖,分明经过缜密的测算和统一筹划,不仅能从种种方向上观赛到一切自然界,而且可以正确地计算天体的角度。据推测,通过那座观测装置,就能够使仅仅依靠简单的天文仪器甚至目测的玛雅人所能观测到的大自然角度误差的最大值仅为2°,而实在误差范围则可控制在0.005°之内。在即时,能达到规定的标准如此精确的程度,大约让人玄而又玄。

石表与日晷

一九二四年,U.S.一个人青春学者奥利弗·里克森在玛雅城市遗址乌阿克萨通实行考古发掘调查时,观察到三个诡异的建筑布局:在一座高约50英尺的金字塔式建筑物的对面,并列建有三座规模相同的神殿,形成一组建筑群落。金字塔式建筑正前边,有一石砌的矮坛,下面立有一块石表。

4年后,里克森再一次赶到乌Ake萨通,决心解开那些地下。他将治理仪置放在石表的中央线上,然后分别衡量其与对面三座神殿门洞中线的夹角,结果发现石表和三座神殿恰好结合了1个伟人的日晷:三座神殿从北至南作“一”字排列,当阳光从第①神殿北前殿角前边升起,正当夏至四月217日;当它从第③神殿南前殿角后边升起,正当冬至二月2三六日;当它从第①神殿正中的背后升起,恰为二月2二日或一月14日,即大家昨天所说的“春分”或“秋分”,那天昼夜的时间betway必威体育app官网,一样长。

兰达抄本与阿兹台克历盘

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一九六二年,1个人名叫布·德·布尔布尔的专家在西班牙圣保罗皇家哲高校档案馆里发现了一本早已上马霉烂的手抄本图书。在此之前,那本书至少已在书架上静静地度过了近300年。那本书是那儿尤卡坦地区天主教第一主教兰达在她任职时期对玛雅帝国许多情状的事无巨细刻画。当中,尤为可贵的是抄本中附带部分象形文字的草图,记载了玛雅的历法,申明了玛雅的1个月是20天,二十一个月为二个玛雅年。

从前,一九一〇年曾经在墨市也出过一件与历法有关的“阿兹台克历盘”,它为一圆形石刻,直径约13英尺,重24吨,中央部为太阳星君托那蒂瓦的印象,四周刻有多少个分级代表水、火、地、风的小太阳,边上则分级刻有方位和各个记日周期,把一年分为若干月日数。上述发现表明,玛雅人在精巧的天文观测的根基上,已开立出具有特色的玛雅历法,成为其在天法学上的最大形成。

从迄今截至的钻研意况来看,玛雅人已控制了日、月、木星等的周转规律和日食的周期。他们通过一定于23.75年的长时代观测星象,总结出在1壹玖伍玖日中间有40八回皋月,从而算出1个太麦候的尺寸。而当代天文学所测定的数量为11956.88十八日,其间仅相距0.112天。他们专程尊崇对于罗睺的商讨,所分明的罗睺会晤周期为584天,共分四段:晨见236天,伏90天,夕见250天,伏8天,八个金星汇合周期之和正好等于8年。现代天文学测定的土星会晤周期(即一金星年)为583.92天,若将它折算为地球年,前者1年仅误差柒十三分,也就是二十八日误差不到12秒,那是什么样精确的观看比赛!

在此基础之上,玛雅人制定出富有惊人水平的历法。其历法依据不一致的用处分为三种;一为“圣年历”(玛雅人称之为“哈布”),1年1八月,每月20天,全年260天;一为太公历(玛雅人称之“通”),1年1十二月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加闰一天。那二种历法同时并记,天天都记两历的月日名称,并使圣年历上有的特定的宗派祭日与农历的日子相符,大概伍拾一个太阳年的长短也正是柒拾多少个圣年历的年的长度。

那种历法13分复杂精密,据认为其精确度超越了同时代希腊开普敦所用的历法。它的显明特点是有八个循环期,贰个周期为52,与它的闰周有关,因为104年的闰周恰好是它的2倍;而52这么些数字是4与13的乘积,4光景代表着玛雅秦朝艺术学中对此世界主导因素的见解(阿兹台克历盘上所刻的水、火,地、风,即玛雅人认为构成世界万物的四大因素),13则是玛雅历法中的基本单位。另贰个周期为260,它是20与13的乘积,又恰为52以此数字的5倍。可知玛雅人所创造的历法不仅精心地考虑到置闰、闰周以及各历之间的折算周期等诸种因素的和谐协作,同时还将协调的文学观念、宗教意识也巧妙地混合于个中,形成了玛雅历法独特的风骨。

玛雅文明在天军事学上所取得的巨大成就,在世界武周各民族中是极为杰出的,成为代表这一国风大雅小雅的最重要的注解之一。令人费解的是,玛雅人的生产方式却与她们独立的天文成就极不相称。他们不知晓用铁,全数的工具、武器全为木制或石制,农业生产应用原始的刀耕火种。

大千世界情不自尽要问,那整个,难道是同叁个民族所创立的呢?于是便有了三种各类的假说或猜想:或认为在玛雅人从前,中国和美利哥洲早已有过一支更为先进的中华民族存在过;或认为如兰达抄本所记载的玛雅逸事那样,曾从“海上神路”来过12支高级知识分子识的中华民族,他们带来了进步的文明;甚而有人建议玛雅的金字塔、数学和天文历法,是“神秘的天体来客”留下的遗迹……毕竟谜底为啥?人们在火急地期待着。

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