betwayios伊斯兰教文明— 易中天

以下节选于易中天在北大的演讲 

 
什么是大方的气?文明的定性就是为全人类找到谋求幸福的路线和措施。于是产生矣人类文明,而且产生了人类文明中的带头大哥。为什么会出带头大哥吗?因为在我看来文明是液态的,液态的雍容都发出友好的泉眼或者源头,比方说孟菲斯、苏美尔、巴比伦、雅典、耶路撒冷,这还是温文尔雅的泉眼和源头。如果这种文明之泉充满地涌动,它就从头漫游,开始接到,开始融合,开始交汇,然后形成文明圈。如果这个文明圈足够深,大至得跨国界,涵盖不同的中华民族与种,不同之文化,不同的文化点,文化面,文化片、文化圈,一旦它们过国界和种,那么这种文明就是世界性的。比方说那时候之罗马暨汉唐,后来底清真,就是世界文明。 

  人类文明可以分成两种,一种是世界性的,一栽是区域性或者民族性的。也就此不同之文静圈它的史地位、作用影响、责任担当也是勿同等的。根据当时一点,我当当今世界的人类文明可以分为三个世界。第一世界是天堂现代文明,第一世界的第二叫作是伊斯兰文明,第一世界的老三叫中华文明。也就是说西方现代文明、伊斯兰文明及中华文明是社会风气文明面临之第一世界。第二世界的综合排名是斯拉夫文明、印度文明、非洲文明、日本文明、拉美文明。其他的属于第三世界。因此在未来之社会风气,将是上天现代文明、伊斯兰文明及中华文明唱主角,因为第三世界在世界文明面临之身价相当给散户,大鳄是前三甲,西方文明、伊斯兰文明、中华文明。这就算是华夏的职。 

  我们便来探视三不胜彬之史关系。三百般彬的干是啊为?次第辉煌。 

  先看中华文明。人类的历史可以分为两只级次,第一只号叫史前史,第二独号于文明史,史前史和文明史的分界点在国家之落地,国家生的标志是呀?城市之起。这是国际学术界的共识。也就是说我们界定一种文明什么时诞生,必须来一个考古学的凭,也就是我们不能不发考古队发掘是文明最早的城市,然后去确定,就规定了这种文明诞生的年华。根据当前考古学研究之硕果,本届人类共有七千年文明。其中中华文明诞生于三千七百年以前,考古学的证据就是是二里头遗址,二里头测定的结果是上限不早被公元前1500点,再添加现在公元后2000年,因此中华文明是三千七百年。上下五千年的说法是未正确的。 

  有媒体说易中天缩水中华史,把五千年历史缩短成三千七百年,我当下起考古学的认证,中华文明就是三千七百年。这三千拐世纪同时分为两段落,界限在公元前200年,罗马称霸地中海,秦汉统一好中国,形成了及时世界上太深点儿只文静圈,而且就有限独大方圈都是甲级文明。也自此人类文明史进入世界史阶段。此前,中华文明有一个鼎盛期,这虽是春秋战国,此后而来一个鼎盛期,就是汉唐盛世。到吃唐以后,中华文明开始渐渐淡出世界舞台,分界点在公元751年底怛罗斯战役和四年之后的安史之乱。从这个分界点开始,盛极而衰,起伏跌荡地倒退。以及每个历史上,在讲到宋代的时刻,曾经产生诸如此类一句子话,你先说交了宋代,时代精神不以就,而以深闺。说得很谦虚,不虚心地说时代精神不以即时,而于床上。我们读一念唐诗和歌词就知晓。 

  我们回想当时三千七百年以来,我们见面发觉商周一代,我们是为此眼睛看世界的,因此商周文化之表征是琳琅满目多姿,春秋战国我们是用头看世界之,因此产生先秦诸子,百家争鸣。汉唐有数代表,我们民族是故理想看世界之,因此有汉的威猛,唐的常见。那个时段全世界留学生都交长安来留学,而非是去哈佛,也毫无考托福和GRE。但是到了宋元两代,就称为有心无胸,心要片,但是胸没了。实际上怛罗斯战役和安史之滥,中华文明开始拽外部的观点就起为里了。其崛起展现便是佛教的红红火火,因为禅宗就是看内心世界。 

  然后及了明代,时代精神就当扩张了,代表作是《金瓶梅》,朝野关注的即使是床上那点从,清代又糟糕,时代精神到膝盖了,最会做的事情就是是生下跪。当年英国之特使马扎尔及北京市来,就以这样一个仪式,弄得不得了,因为乾隆皇帝坚持让他实施三跪九叩之礼。膝盖很重点。培养出来的大量的马屁精。讲一个故事,说发生天纪晓岚于达标书房,进了上书房以后,因为他眼睛不顶好,没察觉皇上,他尽管说了如此一词话,老头子在何方也?结果乾隆皇帝从屏风后面转出,纪晓岚,老头子什么意思呢?纪晓岚马上跪下来说,万寿无疆虽深受做老,至高无上就被做头,父天母地就被做子。马屁都撞击到及时水平了。我们的儒雅为什么会这样起伏跌宕地啊?盛极而衰呢?我怎么让起伏跌荡呢?我意说被唐以后也未是中华文明也不是误,我们文明的轨迹是这么的,从夏开始,到协和开始起,到全面,到春秋战国一个极限,然后丢下来,马上到汉唐以爬上来,又是终端,又少下去。再下来以后,就是一点点地还原,然后丢下来,再过来,再少下,这名起伏跌荡的盛极而衰。为什么会这样啊?与制度有提到,周代是分权制,秦代是集权制。或者周分权,秦集权,明专制,清独裁,月来差。而在此之前,汉唐宋元,在集权和民权之间找到一个平衡点,所以他会晤这样。这就是中华文明的一个简便的前进线索。 

假设有趣的在就是以中华文明起伏跌荡由盛而衰的时光,伊斯兰文明开始突出,并欣欣向荣。现在咱们来拘禁一下1400年之伊斯兰文明。伊斯兰文明的起点非常清楚就是公元662年,穆罕默德在麦地那么建国,伊斯兰文明兴起虽然晚,但是同样兴起,就是不可当,从公元622点穆罕默德在麦地那建国,到成为世界性的宗教与世界性文明,只所以了短一百几近年,现在可以来拘禁一下公元750年,就是怛罗斯战役前一样年的阿拉伯王国领土。一百基本上年,阿拉伯帝国就改为迈欧洲、非洲同亚洲之充分帝国,把地中海改为了和谐的内湖,而且当公元1258年,蒙古人口亡了阿拉伯帝国以后,伊斯兰文明没有停息住好之步伐,现在咱们来瞧现在之伊斯兰文明圈,我们还于一下本底清真文明圈和当下的阿拉伯王国,一目了然。 
 
伊斯兰文明为什么会这么英勇呢?一个常有的原故或者说一个主要之原委,在于他们是先立教后建国,先来清真,然后才发出阿拉伯王国。也就是说对于伊斯兰文明来说,宗教与文明是同格起源,同步诞生,同各项发展的。这是社会风气上之绝无仅有。而且穆罕默德就了一样长长的,就是天上人间打成一片,伊斯兰以此词不但是教意识,是奉系统还是制,生活方式,文化形象,上管天,下管地,中间管空气。所有穆斯林都是遵照伊斯兰教的佛法在在。能够从事不管巨细地管及这种程度之,历史上仅生中华的儒家,但是儒家思想第一非跟中华文明同步产生,第二儒家思想不是宗教。 

  清真文明成功还有一个关键的故,就是信的手续极为便利,任何人如由伊斯兰教,只要真心地念一全副清真言和验证说就是可以了,清真言的始末就是是万物非主,唯有真主,穆罕默德是天的使节。然后自己说明万物非主,唯有真主,我说明,穆罕默德是上帝的使。那么您就是穆斯林,手续非常省事。但是在这种便利的步调背后,体现出来的凡相同种文明的动感,文明之动感是伊斯兰文明有世界性品格的重要原因,那么伊斯兰之饱满是呀吧?至任至慈。阿拉伯语叫做拉赫曼、拉希姆。所有的清真寺还来同等句话,奉至任至慈,真主的名义……有证据也?有。比方说伊斯兰文明尊重生命,反对杀戮。 

   
《古兰经》说得不得了理解,对于侵略我们的冤家,应该奋起反抗,但未可以过分,不得以穷追不舍,不得以虐待敌人。事实上伊斯兰文明礼有一个歌词“吉哈德”,以前都翻成圣战,这是未标准的,吉哈德是阿拉伯语,我者也发不起阿拉伯语的声息来,只能用中文说,它的本意是努力,用以伊斯兰文明的本心是啊主道而斗争,就是为上帝而努力,为天代表的真谛而拼搏,不代表战争。事实上在伊斯兰教文明中,为敌侵略而战叫小吉哈德,奉主命成为安拉乐的人数,叫大吉哈德,大吉哈德将仁慈,就设产生慈善,就要注重生命,就使关爱他人。因此伊斯兰文明就封斋的风俗人情,就是提醒每个穆斯林世界上还有人口当饥饿,为了掌握挨饿的总人口来多苦痛,我们必须封斋,体验一下饿。而且穆斯林都不能不缴纳天课,用于爱心,用于关注那些挨饿的人口。 

   
如果一个总人口坐饥饿而盗窃,本人无罪,追究当地政府的责任。因为咱们穆斯林都交了天课用于慈善,你干吗从来不开到位,政府发出呲,本人无罪。也就此伊斯兰文明崇尚平等,到清真寺做礼拜,谁站在前边,谁站在后面,谁先去谁站在前方,谁迟到谁站于后头,与我的位置、地位、财产、文化程度毫无关系。因为以安拉面前任人平,在安拉前面只有先来后到,没有贫富贵贱。 
 
甚至有同一起规定凡是常常中质疑之,就是伊斯兰着眼于一夫多妻,这是时于质问的。实际状况是何许也?是出于当下处于战争时代,男丁稀缺,男人少,女人多,有不少娘子嫁不出去,还有局部家里成为寡妇,因此预先知道才说如果你闹极养活她们,并会一如既往地比,那么一个先生可以娶一嫁二出嫁三出嫁直至四嫁人。也因此一个殷切之穆斯林,如果真娶了季单家,不但要做到对每个女人的态势是同等模一样的,每个女人有的资产是平型一样的,包括和每一样号妻子做善之次数为不能不一律模一样,除非有平各项太太让渡给您,说好吧,我这次就不用你了,你与她吧,那是好的。也就此在伊斯兰江山多口不见面一夫多妻,因为他举行不交。比如他一个女人以北京市,一个老婆在上海,一个太太当广州,好像飞机票都如打大多。而我们中国古的制度是什么?是一夫一妻多妾制,妻子有一个,妾有不少。妻与妾是不一致的。吃饭的时候夫和妻可以为下来当面坐下来吃饭,妾在干是混合菜之,夫妻吃得了事后,妾再吃剩饭,妾生的子女,不可知为自己是妈妈,得被妻子是娘。 

  由于这样种种的来由,讲不了那详细。诸位手上有《南方周末》,我多情节以《南方周末》里产生。由于伊斯兰焕发的来意,伊斯兰文明走向世界,而且发展之快慢杀可怜。一直到16世纪,伊斯兰文明才逐渐地走向了衰弱。原因即是天堂现代文明崛起了。现在咱们来看望西方现代文明。 

  西方现代文明如果由文艺复兴算打,具体地说从但丁和薄伽丘算从,至今六百六十年。西方文明或西方人站在伊斯兰教文明起跳的。此话怎讲啊?是以那时候阿拉伯王国做了同等件业务给百年势不可挡译经运动,阿拉伯王国出重金雇人翻译古希腊、波斯、印度底各种文献,这才把古希腊的雍容火种保留下来了,然后拿此火炬递交给了西方人,西方人是自从阿拉伯人数那里接了了古希腊的儒雅火炬,才创造了现代文明的。但是西方文明千篇一律达标来就是势不可挡拉丁美洲。 

   
现在生人都无力回天想像没有西方文明的生,包括我们拥有人数在内。看好莱坞,吃快餐,用微机,打手机,我们早就力不从心想像没有西方现代文明的存。所以西方现代文明毋庸置疑地是世界性文明,那么西方文明成功之关键在哪吗?回过头来看伊斯兰文明,伊斯兰文明成功之最主要关键就是信。所有的穆斯林都相信万物非主,唯有真主。所有的穆斯林都见面保卫唯一的苍天和巨大之圣人或者是最终的高人,共同的归依把她们凝聚起,形成世界性的文明圈。 
 
西方文明是据什么呢?也是凭信仰吗?啊没错,西方现代文明有宗教和迷信之背景。但是只有伊斯兰文明才足以为此宗教来定名,也惟有伊斯兰文明不但可以用宗教的称号来定名,也只能用宗教的称谓来命名,但是西方文明不能够为基督教,斯拉夫文明为不克吃东正教文明,拉丁美洲准立法建之文明礼貌也无能够给天主教文明。而且我们去押美国宪法第一修正案明文规定国会不准立法建立国教。这是现代文明和伊斯兰文明大怪的别。在伊斯兰教文明圈中,穆斯林的男女生就是穆斯林,而西方文明圈里无是这么的,相反他们还要立法说规定不得立法建立国教。 

  而实际上,我们看西方世界,政府可以,媒体可,首先着力维护之无是宗教信仰,而是信仰自由。信仰自由比宗教信仰更要,为什么?因为擅自是核心价值,若否自由故,信仰亦可抛。那么西方文明之核心价值是啊为?独立、自由、平等。就应声三只。人权是无是?不是。法治是未是?不是。共与凡勿是?不是。宪政是休是?不是。民主是免是?不是。人权及法治是传统,共与同宪制是制度,民主既是价值观也是制,不是宪制。核心价值虽是单身、自由、平等。他们中的干是啊?简单说观念体现价值,制度保障观念。 

   
比方说他们出这样一句话?这是自我的排房子,风克进,雨会上,国王不克上。这便是传统。然后发平等多元的制度来保管这个传统。比如拆迁,西方国家呢拆迁,他吧有开发商,他啊使以房屋,但是富有的开发商要进下一样片地来为房屋,你不得不和这个土地的拥有者去协商。价钱谈不下来,你便举行不成为。有诸如此类一个开发商他将要以房屋的地都购买下来了,只生雷同幢破房子买不下去,这个破房子里已了一个老太太,又清而总,但是是房子是它们底,她虽未售。不售的结果是呀?没有断水断电,更没管地痞流氓弄去强拆血拆,而是将清除房子留下来,开发商的房屋绕在除掉房子因起。最后开发商与老太太成了好对象,再最后老太太临死前,把当时所房送给了开发商,开发商为并未把她拆再因成一所房,而是把其建成同幢博物馆。因为具有人还产生诸如此类的传统,这是自个儿之清除房子,风会上雨会上,国王不克向前,开发商当然不可知前进。也就是说在西方文明那里,观念体现价值,制度保障观念。这才出他们之凸起,这才发她们的经济繁荣和科技进步。

—  易中天 于北京大学

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