betwayios脑洞华夏:从G20到女娲到脑洞。

看G20刷屏时,突然想到几独脑洞。于是想管这些脑洞说下跟豪门享用一下。

作业是这么的,前几乎天看G20的菜系时非常诧异,于是就特意找了有的G20晚宴食物图片看。引起自己感兴趣的凡龙井虾仁。

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自己同看,怎么这些虾这么小为?怎么可以要外宾吃这么小之虾呢?后来本人还同查,哦,原来这些虾仁不是平常广的海虾,而是河虾。

河虾!河虾有诸如此类深但的吗?我记忆中之河虾是这样子的。

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极端要命是这样子的。

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后来本人再次上网查了瞬间,原来河虾也得很要命的。

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看来我真是孤陋寡闻,大家见笑啊!

惭愧的衍,记得看到同样长条关于熊猫的讯息:

大熊猫由濒危级物种降格为善危级。

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不知将来,河虾会不会见因这次的一举成名,而升格也杀有河鲜?即使不是稀有河鲜,估计价格也应当具有上升吧!

随之我虽随手查了瞬间“龙井虾仁”的做法,毕竟“民以食为天”嘛!

“龙井虾仁”取材非常看重,首先茶叶须用清明左右的龙井新茶,而河虾必须特殊且大小为生必然之规范。做法来十几种,我在此地虽介绍几种植做法。

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《江南寓意》第一会合时不偏  

《江南寓意》第一集聚时不食视频。“00:03:09–00:05:47”介绍“龙井虾仁”。

吓,查到这里呢就是收了,因为自身无能为力继续下去了,因为没有随钱去随意。那么只能回到脑洞上来,因为自己顾网上介绍河虾时,看到《本草纲目》。

《本草纲目》:虾米克填补肾脏壮阳,性温而无干燥,为补阳之良品。

《本草纲目》[鳞部第四十四卷\鳞之四] 虾。

常常珍曰∶江湖出者大而色白,溪池出者小如色青。皆磔须钺有硬鳞,多足而好跃,其肠属脑,其子在腹外。凡有频繁种∶米虾、糠虾,以强有力粗名也,青虾、白虾,以色名也。梅虾,以梅雨时有吗。泥虾、海虾,以生产名也。岭蚁,秋社后,群堕水中化为虾,人坐作食。凡虾的深啊,蒸曝去壳,谓之虾米,食以姜、醋,馔品所珍。

【气味】甘,温,有小毒。诜曰∶生水田和沟渠者有毒,内者尤有毒。藏器曰∶以温饭盛密器中作食,毒人至深。弘景曰∶无须及腹下通黑,并煮的色白者,并无可食。小儿及鸡、狗食之,脚屈弱。鼎曰∶动风,发疮疥冷积。源曰∶动风热,有病患勿食。

从今地方的字看,古人对虾子的问询是咱所未可知及的。

打《本草纲目》我想开了神农氏,从神农氏我想到《天工开物》。因为《天工开物》第一首第一句就干神农氏。

《天工开物》《上篇·乃粒》宋子曰:上古老神农氏若存若亡,然味其徽号,两唠及今日存矣。生人勿可知久生而五谷生之,五谷不能自生而好人生的。

《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年),是一致随近四百年之旧书。但是及时按照开对谷物的牵线也惊心动魄之详尽,即使在科技如此蓬勃的今日,也是大实用。

是稻种最多。不糊者,禾曰秔,米曰粳。粘者,禾曰稌,米曰糯。(南方无粘黍,酒皆糯米所也。)质本粳而晚收带粘(俗名婺源光之类)不可啊酒,只可也粥者,又同样种性也。凡稻谷形来长芒、短芒、(江南名长芒者曰浏阳早,短芒者曰吉安早。)长粒、尖粒、圆顶、扁面不一,其中米色有霜、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。

湿种之望,最早者春分以前,名吧社种,(遇天寒有冻死不生者。)最迟者后于清明。凡播种,先为稻麦稿包浸数日,俟其生芽,撒于田中,生有寸许,其称曰秧。秧生三十日就是拨起分栽。若田亩逢旱干、水溢,不可插秧。秧过期,老而长节,即栽于亩中,生谷数颗,结果而已。凡秧田一亩所生秧,供移栽二十五亩。凡秧既分栽后,早者七十日即使得到,(粳有救公饥、喉下急,糯有金包银之类,方语百本,不可殚述。)最迟者历夏及冬二百日方收获。其冬季播种、仲夏就收者,则广南之谷,地管霜雪故也。

是稻旬天失水,即愁旱干。夏种冬收之谷,必山间源水不决之亩,其谷种亦耐久,其土脉亦寒,不催苗也。湖滨之田,待夏潦已过,六月方栽者,其秧立夏播种,撒藏高亩之上,以得时为。南方平原,田多同载半栽两抱者。其又栽秧,俗名晚糯,非粳类也。六月拉初禾,耕治老膏田,插再生秧。其秧清明时曾联手早秧撒布。早秧一天无论是道就是那个,此秧历四五少月份,任于烈日旱干无忧,此一异也。

凡是再植稻遇秋多爽朗,则汲灌与稻相终始。农家勤苦,为春酒之欲呢。凡稻旬日失水则死期到,幻出旱稻一种植,粳而休粘者,即高山可插,又平等例外为。香稻一种植,取其芳气以供贵人,收实甚少,滋益全无,不足还也。

我国人们会得温饱,很要命贡献得归于“杂交水稻的大”袁隆平和他改良的杂交水稻。从而我又想到孟德尔,他约从1856年及1863年,进行了8年之豌豆杂交实验。最后取得“孟德尔第一定律”。

孟德尔第一定律:在海洋生物的细胞被,控制同一性状的遗传因子成对在,不相融合;在多变配子时,成对的遗传因子发生分离,分离后底遗传因子分别进入不同的配子中,随配子遗传给子孙。

假定1909年丹麦遗传学家约翰逊(W. Johansen
1859~1927)在《精密遗传学原理》一挥毫中提出“基因”概念,以之来替代孟德尔假定的“遗传因子”。

是,我算想到了“基因”,接着自己以想开一词熟悉的谚语:“橘生淮南尽管为橘子,生于淮北尽管也枳”。

《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南尽管也橘子,生于淮北虽然为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。” 
地方不同,可能是坐所接触的土地的情理化学物质不同,且气候不同而形成。

晏子肯定不掌握基因,但是就并无伤他由此情景领悟到物之精神。甚至足以说,他有基因突变和进化论的看法。

心虚的即无多说,还是说点实际的话题吧。人还是口,还得吃才起力气。人是兵,饭是钢,一刹车不吃饿得深啊!

天堂有《营养学》把食物分成各大营养成分,教人不利饮食,但是从西方的烹调方式来拘禁,西方人没有我国的先人会吃。

中华美食大致可分为八大菜系,即:川、鲁、粤、徽、湘、苏、浙菜以及闽菜。

中华美食的烹调方式更加丰富,热炒有烹、炒、煎、炸、闷、炖、蒸、焗、烩、熏等三十八种植的多。南方,以清蒸、闷、熏等油少清淡的制作方法为主;而于北方,则以炖、炒、炸、烤等高热量、油腻的制作方法为主。

西餐饮食要以法式、英式、意式、俄式、德式西餐等五类为主。

西餐的烹饪方式被,意式西餐烹调注重炸、熏等,以炒、煎炸、烩等措施见长;英式菜肴的烹调方式大多以蒸、煮烧、熏见长;另外,法式菜肴中善以酒当调味品进行烹饪。

何以是说并未我们的祖宗会吃,而未是说没有我们会吃也?

以咱们处于一个价值观混乱的老三不善巨变之中,我们早已休亮吃啊,所以有些网友将温馨说成是“吃货”,而非是“食家”。

吕世浩先生:“中国底历史三软巨变。第一软巨变是由仰韶时代到龙山时。第一浅巨变之后,血缘贵族脱颖而出,建立了同等学姓氏制度。第二赖巨变是自从春秋战国到秦汉一时,礼坏乐崩,象徵地缘的「氏」比象徵血缘的「姓」来得又主要,「氏」就顶替了「姓」,以「氏」为「姓」,「姓」就逐渐衰败。第三糟糕巨变是于鸦片战争至今天。行之二千大抵年的「名、字」制度也备受破坏,如今大多只有「名」,而不管「字」。”

说及吃,不由得让自己想开“病自口入”。并无只是因细菌,寄生虫,洗虾粉等引起的毛病,还有雾霾也可招肺癌。多吃肥腻且不倒的话,会“三高”。

业已当吃货中风靡一时的辣条,后来出众多还叫检测出不同步国家食品安全标准。

设己因为贫穷而躲过一劫。

孔老先生:“吾素贫贱,故多克鄙事。”

任由钱曰贫,无身份曰贱。现在来一个新潮的乐章“屌丝”。因为此词把“无钱以及无位”的具体说的更为隐晦,使人几乎可以淡忘自己的“贫贱”,这为是有网民喜欢这词的中间一个由。

重复回吃,怎么吃得正常有啊?其中有一个提议:“不时不食”。

语道:“药食同源。”我们老百姓都不懂得食了,那么我们普通人真的还明白的药品吗?药还无知情,那么我们普通人还亮医吗?我眷恋我们老百姓是免亮堂的,至少绝大部分老百姓是匪掌握的。但是可刚刚正是不知晓医药的普通人,兴致勃勃的议论中医中药如何如何!这不是想不到之为?

“药非医不能够尽其性,医非药不能够一直其能。”

这就是说古人是匪是较现代人更决心呢?在某些地方就是不容置疑的。

《史记》:黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。軒轅之時,神農氏世衰。

从今出土之宝剑便知道古人的聪明和手艺。

秦兵马俑坑有土宝剑,被重物压弯了,当把重物移开时,宝剑立即反弹恢复至本的剑形状,是相同种植“形状记忆合金”(Shape
memory
alloy,即SMA)所只是有的自然现象。如美国F-15战斗机上就来这种SME合金。

还有前段时间,中方研究人员以及德国巴伐利亚州文物保护局学者合作研制有一致栽叫做PEG的防腐剂,用于保护兵马俑的色彩。

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三星堆古蜀人已经为此合金钢来雕凿玉器,此种合金钢冶炼技术是哪位传授给他俩之为?

咱更回到吃的题目及来,如何会既自恃得好有吃的常规与否?也尽管是所谓的调养。

实则养生很简短,其中一些就算是:控制住好的口,知道什么时已吃,什么时候停止说。毕竟俗话说的好:“病于口入,祸从口出。”

知止是首先步,接下就是:

《大学》:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

然而懂得易,行难,要成功知行合一就再麻烦啊!

终极我要为此三段落考古学新闻,引出自身之脑洞啦!

遵照英国广播公司(BBC)2016年5月23日报道,美国斯坦福大学科学家5月23日报说,在中华北一处在考古遗址米家崖遗址发现的陶器中保留着约5000年前之啤酒成分,而且以斯啤酒配方中还要涵盖东方与西方的因素。

“大泥河湾”考古又发新意识。河北师范大学怀来考古队29日透露,他们于距今万余年的怀来盆地南家沟遗址发现了2000不必要码石制品、动物化石、装饰品、骨器等知识遗物,其中,8宗鸵鸟蛋皮制作的环形装饰品反映了一万年前之地头古人类曾经起比高水准的审美意识与制作工艺。

2016年4月到8月之,考古专家针对常德市西洞庭管理区的唐林遗址开展考古发掘,发现了房屋建筑基址2远在。通过对建基址的解析,考古工作者依稀看到了4000年前先民建房的通过。

当游说我之脑洞之前,先要大家看同样摆放图。

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尚未错就是伏羲女娲图。不过先期不要焦躁,再看同样摆再说。

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吓啊,是匪是观看了啊也?如果伏羲女娲图是一个DNA图呢?

基因图谱的到位,基因技术之上扬,基因专家等可接推出人类有一个共的上代。

2003年4月14日,美国科学家于华盛顿盛大宣告:美、英、日、法、德同中华,6只邦同,经过13年的奋力,共同绘制就了《人类基因序列图》。由IBM赞助,美国《国家地理》杂志举行的钻研“人类迁徙遗传地理图谱计划”2005年4月开班当世界各地进行,复旦大学生命科学院负了远东地区及其东南亚地区的DNA的抽样和研究。

1987年,美国夏威夷大学的瑞贝卡·坎恩破译了来世界各地的女士之线粒体DNA,发现现代女性的线粒体DNA都出自同一号妇女,她大约生活在15万年-20万年前之非洲。

科学家意外的凡汉人和藏人本出同源,分子人类学家根据研究DNA得到了这同结论。而且,汉人与藏人的关联比较苗人、越人的关联都设重仿佛。汉人和藏人的分开不过大凡5000年前之工作。

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别急,我更招惹两只神话,然后再提出自己的脑洞。

抟土造人:作为中华神话被的人类始祖,女娲用黄土制造出了人类。

可是以初的经中,只领至女娲造人,并未提到以粘土。《淮南子》认为,女娲造人时,其他神灵都来协助。黄帝帮助人生发出阴阳,上骈帮助人生有耳目,桑林帮助人生有臂手。在她们之扶助下,女娲经过了七十不良的品尝与改,最终创造了人类。

正如晚时候才出现女娲抟土之人之记载。《太平御览》说,女娲用黄土栽培人,但做事任重道远,力有未逮,于是用绳子以泥塘中减少打,溅起底泥点就改为了很多人类。

《圣经》耶和华神用地上的尘土造人,将火吹在他鼻孔里,他虽成为了有灵的活人,名叫亚当。

自家之脑洞是:伏羲女娲和上帝是否是相同栽生物为?也许就算是外星人?

自我更提供五单由脑洞而延长出底考虑:

1.亚当暨女娃给逮有伊甸园,是否就是迁移的始也?

2.伊甸园,是否就是老大始祖基因的所在地–非洲也?

3.诺亚方舟时的大水和同工头撞不周山的洪峰是否是如出一辙期的如出一辙事件也?

4.先之一对令人不解的合计、技术等是否是外星人传授的?

5.胡这些外星人都少了邪?是勿思量点人类,还是只有想静的禁闭呢?

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