墨西哥城(二)

Templo Mayor大神庙

是供奉雨神和战神的金字塔形神庙,是阿兹特克文化最有价值的文物财富。

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阿兹特克文明(Aztec
Civilization)是墨西哥太古阿兹特克人所创制的印第安文明,是美洲太古三大文明之一。首要分布在墨西哥正中和北部。形成于14世纪初,在腾飞进度中吸收了托尔特克文化和玛雅文明的浩大成就,但自个儿也有独树一帜。其文字仍属图画文字,但已涵盖象形文字成分。

在墨西哥的国旗和国徽上都有这样一幅绘画:一只勇猛的兀鹰口衔一条蛇傲立于
一棵茁壮的菩萨掌上。依照传说,阿兹特克人的祖辈是从北方一个叫阿兹特兰的地点来的,他们基于太阳神威齐洛波契特里的指令向西驶来阿纳瓦克谷(Anahuac
valley)的特斯科科湖,当她们过来湖宗旨的小岛时,他们观望一只叼着蛇的雄鹰停歇在仙人掌上,这一个意像告诉她们理应在此间建造城市。阿兹特克人于是在神所指定的地点填土造田,修堤筑路,于公元1325年建成了特诺奇蒂特兰城,也等于墨西哥城的前身。在阿兹特克人的信奉中,那里就是社会风气的主干。

阿兹特克人是十全十美的建筑师。特诺奇蒂特兰是一座岛城,有3条宽达10米的石堤与湖外陆地相通,石堤每隔一定距离就留一横渠,渠上架设吊桥,可随时收放,防止外敌入侵。城内建有宫室、神庙、官邸、高校,建筑宏伟。为了满意城市密布总人口对粮食的需求,在湖水中建筑了超常规的“水上园地”,以伸张种植面积。岛城四面环水,市内河道纵横,景象富丽,另后来的殖民者为之倾倒,惊呼为“世界公园”。

阿兹特克人崇拜自然神,主神威济洛波特利(Huitzilopochtli)被视为太阳公和烟尘之神,其余的神紧要有:创立神特Locke-纳瓦克(Tloque-Nahuaque)、太阳公托南辛(Tonatinh)、雨神特拉Locke(Tláloc)、玉蜀黍神希洛内(Xilonen)、羽蛇神克查尔科阿特尔(Quetzalcóatl)、“双头神”
奥梅特库特利(Ometecuhtli)及其太太奥梅奇华特尔(Omecíhuatl)等,圣上被看成神的化身,祭神时以战俘为捐躯。其格外习俗之一是以活人为祭品,每年有数千人被祭神灵。有时会挖出人的灵魂来献祭。武士以献身祭坛为荣。

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16世纪西班牙王国(The Kingdom of Spain)人入侵时,阿兹特克人展开了殊死抵抗。1521年,西班牙(Spain)人攻克特诺奇蒂特兰,在城中大肆屠杀,并将该城彻底毁坏,后在其废墟上树立墨西哥城,作为西班牙(Reino de España)人在新陆地上确立的国度——新西班牙(Reino de España)的京师。(“墨西哥”一词出自阿兹特克民族战神的别名“墨西金边”。)

西班牙王国人在大神庙的废墟上建起了天主大教堂。多少个世纪过去了,大神庙大约被稠人广众遗忘。1978年,一名电工无意中在一块巨石中发觉了女神Coyolxauhqui雕像的一片段。在随之几年的考古挖掘中,一个土生土长的阿兹特克佛寺和五个专属较小的古寺逐步显示在世人面前。

国家皇宫

江山皇城最初为16世纪阿兹特克国君莫泰佐马二世(MoctezumaII)所建,西班牙王国人过来后,将总督府设在了这座已经的王国宫室中,并将其改造为中庭宽大的宫廷。墨西哥单身后,那里成为总统府所在地。那座在差别时期始终作为国家宗旨的建筑,其居民的几经变换,见证了墨西哥统治者的更替。将来,国家皇宫是墨西哥管辖办公的地点,那里还存在1家博物馆,乘客可免费参观。

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国家宫室博物馆中最让作者回忆深远的就是墙上的壁画。在很多卓绝水墨画中,最有名的当属迭戈·里维拉的巨作“墨西哥野史与今后”。那幅雕塑高约五六米、长达数十米,共有1000两个人物,气势磅礴,全景式地显示了墨西哥陷于西班牙王国(The Kingdom of Spain)属国前的印第安社会到本世纪的全部历史。因为对墨西哥的历史不熟,所以,看到那么多战争的场馆,不免吃了一惊,原来墨西哥也有很短的动乱斗争的野史。在迭戈的摄影中,他把最美好的盼望寄托在了马克思主义上,希望马克思主义能给劳工们带来一样自由的活着。

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