中华夏族民共和国太古精神文化考古讨杂谈献目录(3000-二零一三年)

中华夏族民共和国太古焕发文化考古研究文献目录(3000-二〇一二年)

 

一、总论
 

280.
何驽:《精神世界考古学》,《中国社会中国科学技术大学学院报》2004年六月17日第三版。

 

281.
晁福林:《从精神考古看文明起点商讨问题》,《西晋文明》第陆卷,文物出版社,2007年。31~43页。

 

282.
李伯谦:《关于精神世界的考古学商讨》,北大震旦东汉文明钻探主题编《西汉文明商量简报》总32期,二〇〇六年3月。7~11页。

 

283.
何驽:《国内外有关北齐生人认知领域考古斟酌答辩建设差不离》,北大震旦明朝文明切磋核心编《曹魏文明商量广播发表》总32期,贰零零柒年1五月。12~17页。

 

二、自然观
 

  1. Aihe
    Wang王爱和 两千, 宾夕法尼亚中华文学和教育学丛刊:科兹莫logy and Political Culture in
    Early China. Cambridge University Press.

   
中译本题为:《中夏族民共和国太古宇宙观与政治文化》,金蕾,徐峰译,东京世纪出版股份有限公司,北京古籍出版社,二〇一一年。

 

285.
冯时:《中国考古天农学》,社科文献出版社,2000年。

 

  1. Michael
    J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And
    Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

 

287.
邓淑苹:《刻有天象符号的良渚玉器研讨》,《石璋如院士百岁祝寿诗歌集:考古?历史?文化》,南天书局有限集团,二〇〇一年3月,123~145页。

 

288.
宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中最初的文章物考古探究》,大象出版社,2000年1月,20~29页。

 

289.
〔美〕彭瓞钧等:《明朝日月食的天文断代和总结倪究》,《记念殷墟大篆发现一百周年国际学术研究商量会杂谈集》,社科文献出版社,二〇〇二年5月,
582~598页。

  

290.
朱彦民:《殷人尊东南方位说补证》,《中原来的小说物》2002年6期。27~33页

 

291.
宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中中原人民共和国太古支行业纪律时制》,《考古学研商》五,上册(庆祝邹衡先生七十五诞辰暨从事考古钻探五十年杂文集),科学出版社,贰零零贰年。

 

292.
李新伟:《中华夏族民共和国史前玉器反映的人生观——兼论中中原人民共和国西部史前复杂社会的上层沟通网》,《西北文化》二零零四年3期。66~72页

 

293.
武家璧、何驽:《陶寺重型建筑IIFJT1的天工学时代》,《中国社会中国科学技术大学学西楚文明研究中央通信》第玖期,2002年九月。

 

294.
宇野隆夫:《城市的方面》,《考古与文物》二〇〇五年1期。87~91页。

 

295.
赵瑞民等:《观象授时与中华文明起点——从陶寺观象祭奠遗迹谈国家源点是其公共权力的形成》,《晋阳学刊》,二〇〇七年1期,61~66页。

 

296.
江晓原:《中中原人民共和国“巨石阵”:具有世界意义的考古新意识——关于广东陶寺城址II
FJT1基址的天法学意义》,《中华读书报》二零零七年5月十日。

 

297.
周晓陆:《对襄汾陶寺特大型建筑基址的几点想法》,北大震旦明朝文明商讨宗旨编《北宋文明切磋通信》总27期,二〇〇七年11月。

 

298.
李学勤:《陶寺12分建筑基址与〈尧典〉的空间观念》,《“中华夏族民共和国的视觉世界”国际会议杂文集》,《仓颉》特辑第三期,第壹3~36页,《语汇丛刊》,法国首都,二〇〇五年。

 

299.
冯时:《中夏族民共和国太古的天文与人文》,社科出版社,二零零六年。

 

300.
李新伟:《红山文化玉器与原来宇宙观》,《红山文化商讨》,文物出版社,二零零七年。344~358页。

 

301.
陈久金:《试论陶寺祭奠遗址揭露的五行历》,北大震旦蜀国文明切磋中央编《南宋文明钻探报纸发表》总30期,2005年3月。

 

302.
江晓原、陈晓(Chen Xiao)中等:《山东襄汾陶寺城址天文观测遗迹作用商量》,《考古》2005年11期。81~94页

 

303.
王晓毅:《从<抚军?尧典>看唐尧时期的天文观》,《山西省考古学会杂谈集》,广西人民出版社,二〇〇六年。页74~80。

 

304.
武家璧:《陶寺观象台与“晋”之提到》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇六年10月213日,第7版。

 

305.
陈久金:《伍仟年前的辽宁陶寺观象台》,《中华夏族民共和国江山天文》二〇〇五年3期,页85~93。

 

306.
刘次沅:《新意识的秘鲁(Peru)古观象台及其与陶寺观象台遗迹的可比》,《北宋文明商讨简报》总期34期,2006年1月,页1-5。

  

307.
何驽:《陶寺前期观象台实地模拟观测资料初阶分析》,《东魏文明》(六),文物出版社,2006年。页83~115。

 

308.
邓聪:《兴隆洼文化玉器与植物宇宙观》,《玉器源点探索:兴隆洼知识玉器研商及图录》,Hong Kong中大出版,二〇〇五年。278~298页。

 

309.
冯时:《天地交泰观的考古学研讨》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二零零六年。219页。

 

310.
陆思贤:《兴隆洼知识的人猪合葬、牛河梁积石冢群与女神庙的天文知识商讨》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,2009年。319页。

 

311.
武家璧、陈美东、刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文意义与时期》,《中华夏族民共和国不利G辑:物历史学,力学,天法学》二零零六年第叁8卷,第十期:1265~1272。

 

312.
武家璧、朔知:《试论霍山戴家院西周圜丘遗迹》,《西南文化》2009年3期,页6~12。

 

313.
岳洪彬:《商代计时器初探》,《东方考古》第伍辑,科学出版社,2010年。175~185页。

 

314.
刘次沅:《陶寺观象台遗址的天军事学分析》,《天文学报》50卷1期,二〇〇八年一月。页1~10。

 

315.
孙小淳:《天医学在明清中中原人民共和国社会文化中的功用》,《中夏族民共和国科学技术史杂志》第三0卷第三期(贰零壹零年)。5~15页。

 

316.
何驽:《湖南襄汾陶寺城址中期王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”功能试探》,《自然科学史商量》二零一零年3期,261~276页。

 

317.
赵瑞民等:《再论观象授时与中华文明源点》,《而立集——湖南北大学学考古专业成立30周年纪念文集》,科学出版社,2008年7月,192~200页。

 

318.
黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与圭表测影》,《中华夏族民共和国科技(science and technology)史杂志》2009年七月,
第11卷, 第⑤期,363~372页。

 

319.
徐凤先:《从大汶口符号文字和陶寺观象台探寻中国天艺术学起点的传说时期》,《中华夏族民共和国科技(science and technology)史杂志》二〇〇八年四月,
第②1卷 ,第五期,373~383页。

 

320.
孙小淳等:《中华夏族民共和国太古遗迹的天文考古调查报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中华夏族民共和国科学和技术史杂志》2008年5月,
第壹1卷, 第五期,384~406页。

 

321.
徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”观念源于新解》,《自然科学史研商》第②0卷,第一期(2011年)。151~169页。

 

322.
何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史钻探》二〇一二年3期。278~287页。

 

323.
何驽:《西藏仪征唐代墓出土铜圭表再分析》,《马斯喀特博物院集刊》12集,文物出版社,二〇一二年4月。146~149页。

 

三、宗教观

 

324.
刘毛毛培:《窥探凌家滩墓地》,《文物》三千年9期,55~63页。

 

325.
李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的学识内蕴》,《海峡两岸古玉学会议散文专辑(I)》,国立台大理高校地质科学系,二〇〇一年。245~250页。

 

326.
朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学会议故事集专辑(I)》,国立青海大学理大学地质科学系,二零零三年。259~268页。

 

327.
赵殿增:《三星(Samsung)堆古玉与Samsung堆祭拜活动》,《海峡两岸古玉学会议故事集专辑(I)》,国立江西大学法学院地质科学系,二零零二年。469~474页。

 

328.
王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“红山”玉器与原始崇拜的涉嫌》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立湖北大学理大学地质科学系,二〇〇二年。137~144页。

 

329.
孙守道:《红山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产地寻索》,《海峡两岸古玉学会议散文专辑(I)》,国立台湾大学理大学地质科学系,2004年。179~186页。

 


  1.  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学会议散文专辑(II)》,国立江西学院艺术学院地质科学系,二〇〇二年。613~618页。

 

331.
胡雅丽:《楚人宗教信仰刍议》,《江汉考古》二〇〇三年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

 

332.
连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》2003年6期,63~69页。

   

333.
于锦绣:《玉与灵物崇拜——中华人民共和国玉文化的原来教研》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2003年八月,266~307页。

 

334.
张得水:《史前玉与巫关系之斟酌》,《中华人民共和国玉文化玉学论丛》,故宫出版社,2002年1十月,308~319页。

 

335.
常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2003年十月,320~331页。

 

336.
许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中国太古玉器与守旧文化学术切磋会文集》,新加坡燕山出版社,2003年五月,1~19页。

  

337.
郭孙吴:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈红山文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中国太古玉器与守旧文化学术研商会文集》,巴黎燕山出版社,2004年10月,20~38页。

 

338.
卢兆荫:《论法家与华夏玉文化》,《玉魂国魂——中中原人民共和国太古玉器与价值观文化学术商量会文集》,新加坡燕山出版社,二零零二年八月,66~72页。

 

339.
李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原本宗教》,《中原版的书文物考古研商》,大象出版社,二〇〇二年12月,34~36页。

 

340.
王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中最初的文章物考古探讨》,大象出版社,二〇〇二年六月,141~145页。

 

341.
梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原来的文章物考古研讨》,大象出版社,2002年6月,382~284页。

 

342.
吴爱琴:《释玉蝉》,《中最初的作品物考古商讨》,大象出版社,二零零四年11月,385~388页。

 

343.
〔日〕荒木日吕不韦:《卜骨的象征意义》,《记忆殷墟石籀文发现一百周年国际学术研究研究会诗歌集》,社科文献出版社,二〇〇二年七月,
335~345页。

 

344.
谢济:《上帝崇拜在商代教派信仰中的地位》,《回忆殷墟大篆发现一百周年国际学术研究斟酌会杂谈集》,社科文献出版社,2004年二月,
486~484页。

 

345.
陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中原版的书文物》2004年3期。38~43页。

 

346.
萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》二〇〇一年6期。44~49+60页。

 

347.
王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器题材的含义》,《商承柞助教百年诞辰回顾文集》文物出版社,2002年8月。

 

348.
杨立新:《浅谈史前玉文化与玉文明》,《华夏文明的朝梁暮晋与提升——黑龙江省文物考古商量所建所五十周年庆祝会暨中华夏族民共和国文明的形成于开拓进取学术研究研讨会故事集集》,大象出版社,二零零四年10月,117~124页。

 

349.
吴汝祚等:《中中原人民共和国美术文化与华夏清朝文明》,《中华人民共和国太古考古学切磋:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩华诞文集》,三秦出版社,2004年7月,473~481。

 

350.
李锦山:《史前生殖崇拜及其信仰》,《中原著物》2003年2期。页31~39。

 

351.
何宏波:《史前玉礼的变异和起来发展》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,二〇〇一年七月,83~108页。

 

352.
陈春会:《商代青铜器教派思想探析》,《考古与文物》二零零二年6期。61~65页。

 

353.
吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《密西西比河下游地区文明化进度学术研究研究会随想集》,新加坡书画出版社,2001年7月,182~188页。

 

354.
肖发荣:《“神话考古”的好多反省》,《考古与文物》二〇〇五年2期,
29~36页。

 

355.
王国栋:《试论中中原人民共和国太古彩陶的来自》,《考古与文物》二零零五年2期,37~42页。

 

356.
梁云:《对鸾亭山祭祀遗址的上马认识》,《中夏族民共和国历史文物》二〇〇五年5期,页15~31。

 

357.
朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科高校明清文明研商中心通信》第7期,2005年2月。

 

358.
杨晓能:《商周青铜器纹饰和图表文字的含义及效益》,《文物》二〇〇七年6期,页72~81。

 

359.
朱成杰:《从“玉神物”说来掌握红山文化玉器的本质内涵》,《中华人民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇六年12月,21~30页。

 

360.
张得水:《中华人民共和国太古的骨卜、龟卜和玉卜》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇七年十月,31~48页。

 

361.
周郁成:《中华夏族民共和国巫傩文化的形成与进化及其对西魏玉文化的震慑》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二〇〇五年一月,49~61页。

 

362.
于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中中原人民共和国皇上时期玉文化的原始宗教学钻探》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零五年十月,153~187页。

 

363.
杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,故宫出版社,贰零零伍年八月,219~251页。

 

364.
王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,故宫出版社,2006年6月,252~278页。

 

365.
周晓晶:《红山文化动物形和人形玉器切磋》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·下,故宫出版社,2007年八月,339~351页。

 

366.
慧超:《论甲骨六柱预测的上进进程及卜骨特点》,《华夏考古》二零零五年1期。页48~55。

 

367.
杨伯达:《研讨良渚文化瑶山玉神器差距及巫权调整》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二零零五年3月,12~46页。

 

368.
张绪球:《黑龙江下游史前玉器的神灵化和礼器化进度》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二〇〇七年四月,81~106页。

 

369.
徐世炼:《从工具礼器化到兵器礼器化——以钺为着力看黄河下游地区太古时代礼的进步和学识流变》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,二〇〇五年一月,107~123页。

 

370.
俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二零零六年1月,124~161页。

 

371.
雪莲:《红山文化原始宗教守旧的多少个难点》,《红山文化切磋》,文物出版社,2006年。154~160页。

 

372.
江伊莉:《红山文化猪龙形玉器分析》,《红山文化探讨》,文物出版社,二〇〇七年。290~298页。

 

373.
曹楠:《红山文化玉巫人辨析》,《红山文化商讨》,文物出版社,贰零零伍年。322~328页。

 

374.
古方:《萨满教特点对红山文化玉器探究的有的启迪》,《红山文化商讨》,文物出版社,2006年。359~378页。

 

375.
孙永刚:《红山文化玉器与原初形态萨满教》,《红山文化研商》,文物出版社,二〇〇七年。379页。

 

376.
巫鸿:《“明器”的争鸣和实践——战国时代礼仪态美术中的观念化倾向》,《文物》二〇〇五年6期,页72~81。

 

377.
朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进程学术研究会文集》,科学出版社,二〇〇七年。

 

378.
王仁湘:《中华夏族民共和国太古的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人说起》,《中原著物》贰零零柒年3期。页38~45。认为“介字冠”是纵梁冠。

 

379.
段渝:《良渚文化玉琮的效应和象征系统》,《考古》二〇〇七年12期。56~68+2页。

 

380.
杨轲:《神巫的社会风气——良渚文化综论》,浙江油画出版社,2005年。

 

381.
蒋卫东:《神圣与细密——良渚文化玉器探究》,密西西比河油画出版社,二〇〇六年。

 

382.
杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另一种历史》,读书·生活·新知三联书店,贰零零玖年。

 

383.
朱成杰:《红山玉神与中华民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二〇一〇年。51页。

 

384.
臧振:《红山文化玉器功能之小编见——食物说、胚胎说、祭奠祷雨说》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和法学出版社,二零零六年。102页。

 

385.
天口骈林:《论东山嘴祭坛与中夏族民共和国太古的郊社之礼》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和法学出版社,二〇〇八年。231页。

 

386.
俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙制度的递嬗》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文史出版社,二零零六年。241~259页。

 

387.
黄守愚:《性知识视野下的玉猪礼器、女神庙、庙后山台》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二零零六年。328~352页。

 

388.
叶伟夫等:《红山文化礼玉美术禷俗析疑——探索牛河梁玉雕四象所突显的北齐天地四神观》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中华人民共和国文学和经济学出版社,二〇一〇年。354~425页。

 

389.
曲枫:《气息之神与神的气息——史前猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和工学出版社,2009年。444页。

 

390.
范方芳、张居中:《从远古用龟现象看黄淮、江淮地区的文化进程》,《中原作物》二零零六年4期。页29~35+49。

 

391.
刘青:《甲骨卜辞传说资料整理与商讨》,山东人民出版社,二零零六年。

 

392.
傅罗文(罗文 K.
Flad):《占星与权力:三个早期中华夏族民共和国甲骨六柱预测发展的多区域视野观看》(Divination
and Power:A Multiregional View of the Development of Oracle Bone
Divination in Early
China),《当代人类学》49卷,第一集(二〇一〇年5月)。403~437页(Current
Anthropology, Vol. 49, No. 3 (June 2008), pp. 403-437)。

 

393.
张敬国:《神巫之玉
 文明之源——凌家滩知识》,《道远集——广东省文物考古商量所五十年文集》,普陀山书社,110~115页。

 

394.
黄建秋:《凌家滩墓地出土玉龟和龟形器商量》,《道远集——云南省文物考古商讨所五十年文集》,五台山书社,116~122页。

  

395.
王志:《岳阳双墩出土陶塑人头像试析》,《道远集——江西省文物考古商讨所五十年文集》,天柱山书社,123~134页。

 

396.
朱乃诚:《中国龙:源点和形成》,生活·读书·新知三联书店,二〇〇九年。

 

397.
武家璧:《史前太阳鸟纹与迎日活动》,《文物切磋》第壹6辑,五指山书社,二〇一〇年十一月。35~50页。

 

398.
黄尚明:《人面鸟喙雕像意义的探索》,《江汉考古》2008年1期总110期,88~91页。

 

399.
张潮:《仰韶文化人面鱼纹与良渚文化“神徽”释读》,《中华夏族民共和国历史文物》二零一零年6期总83期,52~57页。

 

400.
孙华:《三星堆“铜神坛”的复原》,《文物》2010年1期,49~60页。

 

401.
焦南峰:《宗庙道、游道、衣哈弗——西魏帝陵道路再探》,《文物》二〇一〇年1期,73~77页。

 

402.
巫鸿:《“生器”的定义与履行》,《文物》二零零六年1期,87~96页。

 

403.
林明昊:《巫与文明》,《文物切磋》第⑨七辑,科学出版社,
二〇〇九年四月。12~19页。

 

404.
王元林:《汉墓神画中太昊、女希氏图像的配置及体制源流考》,《文物切磋》第七七辑,科学出版社,
2010年八月。69~78页。

 

405.
陈超:《两汉龙穿璧纹与风伏羲、女阴交尾纹的相关性》,《文物探究》第八七辑,科学出版社,
二〇一〇年十二月。79~85页。

 

406.
吕亚虎:《西周秦汉朝竹简帛文献所见巫术钻探》,科学出版社,二零一零年七月。

 

407.
汪小洋:《汉墓版画宗教思想钻探》,新加坡古籍出版社,二〇一一年五月。

 

408.
刘源:《殷墟“虎首人身”石雕像和“彊良”》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回忆文集》,科学出版社、二〇一二年七月。第①71~176页。

 

409.
何驽:《陶寺知识原始宗教信仰蠡测及其个性试析——陶寺出土的艺术品与原有宗教》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年记念文集》,科学出版社、二〇一三年三月。第③95~327页。

 

410.
郭静云:《殷商自然天神的钦佩》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回看文集》,科学出版社、二零一二年5月。第四20~548页。

 

411.
黄翠梅:《再论中华夏族民共和国新石器时期晚期玉琮形制与角色之衍生和变化》,《南京海洋大学学报》,(黑龙江)国立台南海洋大学出版社,二零零六年6月,第2期,25~52页。

 

412.
张敏女士:《邱承墩遗址史前双祭台初识——兼谈良渚文化的玉琮和玉璧》,《南京中医药大学学报》,二〇〇九年七月,第②期,53~76页。

 

413.
叶茂林:《史前玉器与原来信仰——齐家文化玉器一些情景的起来观望与探讨》,《南京工业余大学学学报》,二零零六年12月,第叁期,77~88页。

 

414.
栾丰实:《中夏族民共和国太古文化中的八角星图案初探》,《南京政法大学学报》,二〇一〇年四月,第②期,89~117页。

 

415.
邱茲惠:《从考古遗存论中夏族民共和国太古西北文化的神树崇拜及其相关信仰》,《南京电影大学学报》,二〇〇八年1月,第三期,119~142页。

 

416.
Katheryn
M.Linduff:《艺术、身故与有关墓葬遗存之诠释》,《南京海洋学院学报》,2009年7月,第1期,5~24页。

 

417.
黄萤:《楚式镇墓兽研讨》,《中最初的小说物》,二〇一二年第6期。53~62页。

 

418.
朴载福:《先秦卜法切磋》,巴黎古籍出版社,二零一二年。

 

四 、符号与文字

 

419.
饶宗颐:《符号?初文与字母——汉字树》,东京书店出版社,3000年。

 

420.
郑中华:《论石家河文化的精算符号》,《江汉考古》三千年4期。54~61页。

 

421.
李健(Li Jian)民:《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,《中国社科院晋代文明研究宗旨通信》第三期,二〇〇三年5月,27~29页。

 

422.
罗琨:《陶寺行书考释》,《中国社科院西晋文明斟酌为主通信》第壹期,2000年一月,13~18页。

 

423.
冯时:《文字出自与夷夏东西》,《中国社会中国科学技术大学学南宋文明商讨大旨通信》第壹期,2003年1月,57~59页。

 

424.
刘祜一:《贾湖龟甲刻符考释及其它》,《中原版的书文物》2004年2期。10~13页。

 

425.
蔡运章、张居中:《中华文明的灿烂曙光——论舞阳贾湖发现的卦象文字》,《中原来的小说物》二〇〇二年3期。17~22页。

 

426.
王蕴智:《远古标志综类摹萃》,《中原著物》2001年6期。10~26页。

 

427.
何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》,《中国文物报》2001年4月十24日,第⑨版。

 

428.
张明华:《恒河下游地区的中期文字》,《黄河下游地区文明化进度学术研究斟酌会随想集》,新加坡书法和绘画出版社,2004年12月,189~204页。

 

429.
葛英会:《中国数字的发生与文字的来自》,《南陈文明》(第五卷),文物出版社,二零零五年。页135~154。

 

430.
葛英会:《破译帝尧名号,推进文明探源》,北大震旦梁国文明探究大旨编《古代文明切磋简报》总32期,2005年六月,
1~6页。

 

431.
涂大立:《大庆双墩遗址刻画符号简述》,《中原来的小说物》二〇〇九年3期。75~79页。

 

432.
冯时:《文“邑”考》,《考古学报》二零零六年3期, 273~290页。

 

433.
樊海涛:《再论海南晋宁石寨山刻纹铜片上的绘画文字》,《考古》二〇一〇年1期。65~72页。

  

434.
拱玉书,颜海英,葛英会:《苏美尔、埃及(The Arab Republic of Egypt)及中华古文字相比较研商》,科学出版社,二〇〇九年。

 

435.
张学海、李玉婷:《大汶口文化的新意识》,《华夏考古》二〇〇八年4期,59~62页。

 

436.
李玉婷:《八卦标志源点新说》,《华夏考古》贰零零捌年4期,63~65页。

   

437.
曹锦炎、方向明:《山西地区太古形容符号概述》,《中中原人民共和国考古学年会第8一次年会随想集》2010,文物出版社,二零零六年。263~271页。

 

438.
何驽:《符号系统一考式古的争鸣试探》,《考古学集刊》18集,科学出版社,贰零零玖年。237~259页。

 

五、社会观

 

439.
郑光:《浅谈中中原人民共和国玉器文化与上古文明》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立黑龙江大学理大学地质科学系,二〇〇三年。1~10页。

 

440.
李淳连:《中原上古玉器及其文明内蕴》,《海峡两岸古玉学会议散文专辑(I)》,国立江西大学理高校地质科学系,二零零零年。77~90页。

 

441.
张明华:《新石器时期玉龙在华夏文明源点探讨进程中的特殊意义》,《海峡两岸古玉学会议故事集专辑(I)》,国立台大教育学院地质科学系,二零零二年。99~114页。

 

442.
魏京武:《龙岗寺遗址出土的仰韶文化玉质生产工具-兼论玉器与华夏西楚文明的朝令夕改》,《海峡两岸古玉学会议故事集专辑(I)》,国立湖北高校理高校地质科学系,贰零零肆年。129~136页。

 

443.
Elizabeth Childs-Johnson(江伊莉):《THE JADE AGE OF EAQashqaiLY CHINA
THREE SIGNIFIC ANT JADE WO凯雷德KING CULTURES DURING THE PIVOTAL PE瑞鹰IOD
四千-3000BCE》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立台湾大学理高校地质科学系,二〇〇四年。187~198页。

 

444.
贾笑冰:《大汶口文化玉器与墓葬类型涉及之商量》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立福建大学理大学地质科学系,2003年。279~286页。

 

445.
陆建芳:《良渚文化玉琮的开首分析》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,2002年。375~366页。

 

446.
贾峨:《玉制干戚的演变与中华太古的礼乐文明》,《海峡两岸古玉学会议散文专辑(II)》,国立湖北高校理大学地质科学系,二零零三年。619~644页。

 

447.
闻惠芬:《夏代礼玉制度探源》,《南大历史系考古专业创造三十周年回想文集》,圣萨尔瓦多人民出版社,二〇〇二年1月,148~156页。

 

448.
许宏:《礼制遗存与礼乐文化的起点》,《后晋文明》第叁卷,文物出版社,二零零二年。页87~101。

 

449.
罗明:《陶寺前期大墓M22随葬公猪下颌意义浅析》,《中中原人民共和国文物报》二零零三年3月二十三日第拾版。

 

450.
费孝通:《中国太古玉器与中华民族多元一人体模型式》,《福建省文物考古商量所学刊(第六辑):第一届中华人民共和国太古玉器与价值观文化学术斟酌会专辑》,阿德莱德出版社,二〇〇四年11月,1~6页。

 

451.
郭南宋:《从史前玉礼器的演变看“礼源于俗”》,《浙江省文物考古商量所学刊(第肆辑):第四届中夏族民共和国太古玉器与价值观文化学术探讨会专辑》,波尔图出版社,二〇〇〇年三月,7~17页。

 

452.
卢兆荫:《中中原人民共和国玉文化多元一体架构刍议》,《四川省文物考古切磋所学刊(第伍辑):第一届中中原人民共和国太古玉器与守旧文化学术钻探会专辑》,圣Peter堡出版社,二零零二年五月,18~21页。

 

453.
邵望平等:《从海岱系玉礼器的风味看三代礼制的多源一统性》,《浙江省文物考古探讨所学刊(第陆辑):第四届中中原人民共和国太古玉器与历史观文化学术探究会专辑》,波尔图出版社,二〇〇一年5月,22~38页。

 

454.
阿兰·卡尔德克等:《从玉器的角度旁观文化与正史的演化》,《江西省文物考古切磋所学刊(第陆辑):首届中中原人民共和国太古玉器与观念文化学术斟酌会专辑》,波尔图出版社,2000年5月,45~55页。

 

455.
蒋卫东:《神圣与无聊——关于良渚文化玉器成效的若干合计》《西藏省文物考古研商所学刊(第5辑):第一届中华夏族民共和国太古玉器与守旧文化学术商讨会专辑》,格拉斯哥出版社,2001年七月,122~145页。

 

456.
何驽:《从陶寺观象台IIFJT1相关尺寸管窥陶寺文化长度单位》,《中国社会中国科学技术大学学北宋文明切磋大旨通信》第7期,2007年6月,页22~33。

 

457.
孙岩:《青铜艺术、墓葬礼制和其社政含义——从琉璃河赵国墓地出土夏朝早期青铜器看考古与艺术史的结合》,《2001海峡两岸艺术史学与考古学方法研究钻探会随想集》,(吉林)国立台南京矿业高校术大学艺术史学系/艺术史与艺术评论商讨所,二零零七年。193~214页。

 

458.
天口骈林:《论红山文化“坛庙冢”与中中原人民共和国古板礼制的发源》,《红山文化商讨》,文物出版社,二〇〇六年。170页。

 

459.
何驽:《夏王朝“五服”内政外交通运输作制度形式发微》,《二里头遗址与二里头文化钻探》,科学出版社,二〇〇五年。页493~497。

 

460.
焦南峰:《试论古时候帝陵的建设意见》,《考古》2006年11期。页78~87。

 

461.
杜金鹏:《偃师二里头夏都规划论》,《夏朝商代周代考古切磋》,科学出版社,2005年。页133~137。

 

462.
高江涛:《试论盛期陶寺知识的和合思想(简稿)》,《中国社会科大学西魏文明切磋为主通信》第③5期,二零零六年三月。页29~32。

  

463.
周郁成:《从牛河梁遗址出土玉器纵观中国太古用玉思想和宋代玉器的提升规律》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中华夏族民共和国文学和经济学出版社,二零一零年。302~318页。

 

464.
杨文胜等:《越国青铜礼乐器祭奠坑相关难题商量》,《华夏考古》二零零六年2期。110~120页。

 

465.
何驽:《青海襄汾陶寺遗址近日出土玉石器》,北大震旦东晋文明钻探宗旨编《南齐文明商量简报》总38期,二零零六年3月。页13~28。

 

466.
何驽:《意识形态考古理论与实施初探》,《西北文化》二零一零年1期,7~10页。

 

467.
张闻捷:《试论商代巫玉的源流》,《南方文物》二零零六年1期,63~69页。

 

468.
荆志淳等:《商代用玉的物质性》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回看文集》,科学出版社、二零一一年四月。第捌6~117页。

 

469.
岳洪彬等:《商代的一个钱打二14个结基元初探——兼论商代青铜箕形器的功效》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回顾文集》,科学出版社、二零一二年十一月。第三18~138页。

 

470.
江雨德:《国之大事:商代末年中的礼仪勘误》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回想文集》,科学出版社、2012年七月。第叁67~276页。

 

471.
何驽:《陶寺圭尺“中”与“中华夏族民共和国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,二零一二年七月。85~119页。

 

六、艺术

 

472.
王仁湘:《中华夏族民共和国太古“旋目”神面图像认读》,《文物》3000年3期。26~35页。
《中中原人民共和国太古考古论集》,科学出版社,2001年六月,503~516页。

 

  1. 曹玮:《中国青铜时代人物造型难点的探赜索隐——玉器人物造型篇》,《海峡两岸古玉学会议故事集专辑(II)》,国立山东高校理大学地质科学系,二零零二年。619~644页。

 

474.
刘凤君:《美术考古学导论》,山西大学出版社,二〇〇〇年11月。

 

  1. 曾卫胜:《玉与美学论纲》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇二年四月,254~265页。

 

  1. 王仁湘:《中华夏族民共和国太古彩陶地纹辨识》,《21世纪中中原人民共和国考古学与社会风气考古学》,中夏族民共和国社科出版社,2004年三月,130~142页。《中华夏族民共和国太古考古论集》,科学出版社,二零零二年四月,491~502页。

 

  1. 王仁湘:《甘青地区新石器时期彩陶图案母题探讨》,《中夏族民共和国考古学商切磋集》,三秦出版社,一九九零年。《中国太古考古论集》,科学出版社,2004年六月,417~450页。

 

  1. 孙长初:《中夏族民共和国措施考古学初探》,文物出版社,2001年6月。

 

  1. 张弛:《中华人民共和国太古考古与艺术史学视角》,《二〇〇一海峡两岸艺术史学与考古学方法研究研究会故事集集》,(湖北)国立台南金融大学艺术史学系/艺术史与办法评论商讨所,2007年。25~32页。

 

480.
黄翠梅:《变动中的疆界——艺术史与考古学的科目对话》,《二零零三海峡两岸艺术史学与考古学方法研究讨论会故事集集》,(福建)国立台南京财经政法大学学术大学艺术史学系/艺术史与办法评论切磋所,二零零五年。1~24页。

 

481.
李水城:《考古类型学探讨与措施史学——以史前彩陶行知商量究为例》,《二〇〇二海峡两岸艺术史学与考古学方法研究商量会诗歌集》,(四川)国立台南京艺术大学术大学艺术史学系/艺术史与办法评论研商所,2006年。33~56页。

 

482.
李匡梯:《艺术风格的考古分类——以龟山遗址出土人形纹饰陶片为例》,《二〇〇〇海峡两岸艺术史学与考古学方法研究商量会随想集》,(福建)国立台南京医中国科学技术大学学学术大学章程史学系/艺术史与办法评论研商所,2007年。57~78页。

 

483.
乔梁:《美玉与黄金——中夏族民共和国太古农耕与饲养集团在首饰材料选用中的差别》,《二〇〇四海峡两岸艺术史学与考古学方法研讨会随想集》,(河北)国立台南京电影学院术大学艺术史学系/艺术史与措施评论商量所,二〇〇七年。215~230页。

 

484.
王仁湘:《得意忘象——彩陶纹饰的抽象化进程》,《中华夏族民共和国文物报》二零零六年七月二日第柒版。

 

485.
(美)Wu Hung(巫鸿):《The Art of the Yellow Spring:
Understanding Chinese Tombs》, University of Hawaii Press, 2010. 

 

486.
秦小丽:《中中原人民共和国太古装饰研商:新石器时期—早期青铜时期》,新疆中医药学院出版总社有限集团,二零零六年。

 

487.
何驽:《原始方法考古理论与格局刍议》,北京高校震旦清朝文明切磋核心编《元朝文明商量通讯》总44期,二〇一〇年一月。10~14页。

 

488.
陈池瑜:《艺术产生与生命意志》,《艺术学》编纂委员会编,《艺术学》第④卷第二辑《艺术发生学的斟酌与维度》,学林出版社,二零零六年五月。5~18页。

 

489.
金丹元:《多元视角下的措施发生学思考》,《历史学》编纂委员会编,《法学》第陆卷第二辑《艺术产生学的切磋与维度》,学林出版社,二〇一〇年九月。19~31页。

 

490.
宋建林:《论原始宗教对艺术起源的中介功能》,《经济学》编委会编,《历史学》第伍卷第2辑《艺术产生学的商量与维度》,学林出版社,2010年3月。35~44页。

 

491.
施旭升:《从原来表象到点子意象》,《教育学》编纂委员会编,《经济学》第⑤卷第叁辑《艺术发生学的钻研与维度》,学林出版社,二零一零年七月。45~59页。

 

492.
埃文:《太阳菩萨祭拜与方法起点》,《文学》编纂委员会编,《文学》第陆卷第③辑《艺术发生学的研商与维度》,学林出版社,二〇〇八年十二月。60~71页。

 

  1. 王仁湘:《史前中华夏族民共和国的章程浪潮:庙底沟文化彩陶研讨》,文物出版社,二零一一年十一月问世。

 

494.
胡绍宗:《中中原人民共和国最初制像艺术》,人美,二零一一年八月。

  

495.
朱存明:《汉画像之美——汉画像与中华守旧审雅观念钻探》,商务印书馆,贰零壹叁年12月。

 

496.
李燕等:《乱花渐欲摄人心魄眼——南阳长台关楚墓出土漆木器赏析》,《中原作物》,二〇一三年第⑤期。104~10⑦ 、112页。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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