绝精锐集聚|如尼符文的各级版介绍及史源流分类,附赠如尼手稿日历!

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在西比拉之示所里

查找专属于公的隐知

北欧系魔法一样积聚坑的宽广的——如尼符文的版

由于国内有关如尼符文的晦涩系知识之阙如,且为商业化的若尼石市场宣传及浅层如尼资料之浸淫,许多丁以为如尼符文只发一个占用底24+1底本子。

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(比如这样的,许多如尼的占卜书基本还秉持这种论调)

实质上,如尼符文的迈入是通过了异常丰富时之史积淀和几次大的学问转变,叫如尼符文出现了丰富多彩的版,并且多个本子里区别甚大。

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基此,Oracles神谕学殿决定第二赖重磅出击,就以这边大概科普一下梯次版本的如果尼符文的分别特色,以及如尼符文发展之简练历程史。

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愿为之也匙,开启国内神秘学界通往如尼符文研究的知识殿堂。

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横流:本表所列的使尼符文分类方法并无兢兢业业(虽然如尼分类就东西学术界也还没有个共识),此外全文基本脉络参考并转载自dolphin在那微信公众号“翠玉石板”所勾画的多如牛毛译文——《如尼符文的升华历史》)

PS:本文必然难以真正完全的下结论所有的如尼体系,尤其是现代人创立之各式小型如尼体系要犄角旮旯里之历史文献中之如尼体系,但毫无疑问是国内率先首的要尼各版的到大介绍文,若发生遗漏还求见谅,并欢迎各位的交流暨指导。

本文的一对重大词

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Key word

古弗萨克——The Elder Futhark

哥特如尼——Gothic runes

马克曼尼如尼——Marcomannic runes

乍弗萨克——Younger Futhork

挪威只要尼——Norwegian Runes

瑞典如果尼——Swedish Runes

海尔辛如尼——Hålsinge Runes

丹麦如尼——Danish Runes

盎格鲁-撒克逊如尼——Anglo-Saxon Runes

马克曼尼如尼——Marcomannic runes

诺森伯兰如尼——Northumbrian Runes

格林兰岛高达之如尼——Runes Of Greenland

秘传如尼——Secret Runes(Cipher Runes)

中世纪(拉丁)弗萨克——Medieval(Latinized)

Futhark

达拉卡兰如尼——Dalecarlian Runes

阿尔曼恩如尼——Armanen Runes

威林古特如尼——Wiligut Runes

01

摸底如尼的率先步

有些开前之常识须知

首先我们如果打听什么是Futhark,也不怕是弗萨克,意义就因的是一旦尼字母表这无异周完完全全。单词取自北欧语的fuþark,þ在英文发音中创作th,而fuþark虽来自于古老弗萨克(The
Elder
Futhark)的前方六只假名,故借这个替如尼字母表,就设有人称英文字母表也ABC表一样。

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要是有版的设尼若凡是在历史上被用,必然是完好为以方能称之为一个本子的如尼,因此呢毫无疑问有正在是网之字母表,但对此这些不同版本的如尼都连无是称呼其也Futhark,而是根据发明人,或者流行地点,或者其历史时要特色,命名也某个同系统的如尼。原因纵然在学术界对如尼符文的本子大划分基本还定型吗The

Elder Futhark——24符文的古弗萨克,Younger

Futhork——16符文版本的初弗萨克两非常类,有时也会见有人扯扯Medieval

Futhark并代表分为三分外类,意指初弗萨克进一步给拉丁文影响后成型稳定之面临世纪弗萨克,不过还是多人数欣赏以负世纪弗萨克称之呢受到世纪如尼或者拉丁如尼等等。又要有人会提到盎格鲁萨克逊弗萨克等等。

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总之,对于futhark和成为体系的某版本如尼,二者的关联使齐,边界并无是颇醒目,不必对这个过多纠结。(国内环境下,有时候直接吃如尼字母表还会免歧义。)

此外,Younger

Futhork新弗萨克虽然以丹麦跟挪威瑞典相当地都用之一律数额及对应之本,但是写法上生必然之不同,在地方上容易看到呈现丹麦大多用添加枝条的符文,挪威瑞典齐地大多用短枝条的符文,所以又如丹麦如尼也代表的只要尼符文也长枝如尼long-branch

(Danish),挪威瑞典呢代表的假设尼符文为短枝如尼

Short-twig

runes(Swedish and Norwegian或者Rök

runes)。而使地域进行分割是一个来争论之话题,因为考古学家发现长枝如尼大多发现以石块雕刻上,而短枝如尼多发现在树木上还是普通行使中,所以为了避免出现“在丹麦意识短枝如尼,却无亮堂何谓其为Danish还是Swedish

and
Norwegian如尼”的歪曲情况,大家在谈符文的现实性性时还是大半用“长短枝”这术语吧。

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(long-branch与Short-twig的对比)

另外尚亟需留意的凡,判断一致卖而尼字符,并无能够止凭一个字符就判断其属于哪个体系,因为如尼符文是是异写的动静的,也就是是局部出乎意料的本子,比如短枝如尼中,m的对应Algiz,有的短枝里会这么写→

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倘若短枝在10届12世纪的时段以瑞典向上成了再也简化的本,即海尔辛如尼——Hålsinge
runes,又名staveless runes,云落在这边译为简谱如尼

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其间f对应之fehu就同algiz非常接近了,同样看似的事态以各个系之要尼面临还怪广泛。所以,千万不要当将在几乎单弗萨克就能够认识该网之手稿文,你还待了解大量的符文异写方式。通常判断符文归属何体系,第一步还是频繁该网发生稍许种符文,然后再度仔细划分体系。

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02

如尼符文分类的蝇头老方式

秋与地方

有关如尼符文的史时代,学术界划分方法不同,在此地云落比较好《runelore》一挥毫中之简易分法。

古如尼文时——公元800年以及以前

维京时的如尼——公元800年交1100年

中世纪如尼——公元1100年到1600年

近代使尼复兴时期——1600年及1945年

当代一旦尼复兴时期——1945年届今日

若是本书也多亏dolipin的简译源头,故在这转载一下,并附着云落个人的一些体系细节性知识注释。

古如尼文时——公元800年及以前

如尼符文的史(2)-早期如尼符文

老如尼符文

即历史记载着最早只要尼刻纹是于日德兰半岛出现的一个胸针的刻饰,约在公元一世纪出现。而至了公元七世纪,由老如尼文开始向上产生了初设尼符文。

老如尼符文的结构比较稳定,只有个别顺序不同之本子,例如13跟14声泪俱下符文,以及23跟24声泪俱下符文的逐条可能发生变化。直到公元250年,如尼石刻在各个部落广为流传,目前随有大约300只符文依然在。而当时不过是所有符文的同不怎么片,大部分被刻在了木、兽骨等易腐败之体上面。最早期的如果尼符被刻在随身携带物件上,而且发现地点散落于列处,只到公元200年才于瑞典意识由于入侵者雕刻之固定如尼石刻。在马上之前的要尼符文只有以丹麦与瑞典、挪威的南方为察觉。而继随着日耳曼族想北部与东部迁徙,又当北欧各国的北部以及俄罗斯、波兰相当地意识了如尼石刻。

如尼符文主要被刻在个别接近物体上面。(1)可走的体,如珠宝、武器等。(2)不可移动和不可长距离移动的石上。

英国以及弗里斯兰之而尼符文

日耳曼于约公元5世纪开始普遍迁徙。而当公元450年交公元11世纪之间,在英国意识了大约600起的设尼符文工艺品,在650年前重点以东部与东南部为发觉如尼制品,而当650年晚给北部发现为主。这段时间内,纸质的假设尼手稿文献开始发现。英国发现的这些素材,对于如尼符文的历史学和言语学意义之研究具有重要性价值,但比少具有魔法实践性。在650年前的情,尚有有异族的观,650年晚遭受基督教的震慑,神秘学和魔法相关内容大量减小。

倘若于弗里斯兰意识的如尼文献较少,但是关于实践性的魔法仪式操作内容比较多,并且英国同弗里斯兰有较多之文化交流,因此双方加成为一个类型来加以研究。在英国意识的只要尼符文字母主要有28字符和33字符的一定量单版。

云落注:

古弗萨克以名THE GERMANIC RUNES,也就算是日耳曼如尼。

24独符文分成3独aett(国内一般译为群组),被认为是最为古老的使尼字母本,曾吃欧洲和斯坦底纳维亚底日耳曼族使用,而关于其起源众说纷纭。其他如尼文的版很可能是在它之上发展的。在古弗萨克动的300年里,它的几乎独符文在外观及产生了变更。例如,Sowilo、Eihwaz、Jera和Ingwaz在此期间发生了扭转。

哥特如尼——Gothic runes

举凡由于哥特人发展之同一出早期如尼,在哥特语中的古弗萨克版本,用到公元5世纪就被新的本代替了,而若尼=rune,源自【runa】→耳语,秘语的说法也和哥特密切相关,runa正是词源于哥特语。

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(哥特如尼)

维京时的如尼——公元800年至1100年

如尼符文的史(3)维京时期的使尼符文

以公元8世纪,北欧每在闹巨大的转并尝试新的迈入大方向。瑞典经过和拜占庭和波斯齐地之交易,得到了经济及的开拓进取。而丹麦底统治者培养了相同支付强大的军队武装,来加强了自己的国力。而以挪威,因为地理位置的局限而麻烦赢得发展。整个斯堪的纳维亚地区只有瑞典同丹麦的有些处开始转换得享,其他地方还处在贫穷状态。为了追寻新的出路,在793年率先支付挪威海盗船队出发,这时进入了维京时代。

以大约600年,新的如尼符文开始吃运。而至了8世纪,新如尼符文(即新弗萨克)被大规模运用。新如尼符文完全是斯堪的纳维亚文化之结果,虽然其他地方(主要是英国)也生察觉新设尼石刻,但随即还是出于北欧口所犯。

在来源及,旧如尼符文和新设尼符文很可能是平行出现的。主要是由使用者的惯的更动,为了满足不同的语言学与魔法仪式之目的,而去行使的不同版本。新如尼符文在发音上前进有了再次复杂的法则,而当题上针锋相对简化,由24个假名变为16单。

立即同样时,许多万一尼符文以墓碑的款式出现在石刻上面。

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齐图为出现于800-825年之墓碑,上面镌刻在的符文表示后人将死的祖先当成奥丁祭拜的内容。

云落注:

挪威而尼——Norwegian Runes

挪威意识的极致古老的符文始为公元4世纪。它们是冲日耳曼来自的24独古弗萨克。而古弗萨克的Pertra和Eoh的一定量个符文,从来没有在外挪威之符文文献中于发现。

自公元550年至公元700年,古弗萨克的24符文和16数的初弗萨克之间来一个过渡时期。到当下无异时日了时,24符文的弗萨克都全停止使用,16单符文的弗萨克已占据了上风。

下一场,大约公元900年,从瑞典叫引入短枝如尼。此后快,从公元1000年开始,超过16只符文数的弗萨克变得更盛行,因为这些还符合拉丁字母。而这些项目的符文以公元8世纪为采取。

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瑞典一旦尼——Swedish Runes

以公元500年之前,瑞典采取的凡24如尼底古弗萨克,在公元500至800年,那起许多种植如尼,是24如尼之弗萨克转化到16假设尼的弗萨克的接,到就段时光截止时,24符文的古弗萨克已经全没有应用了,只发16单符文的新弗萨克使用了。

交公元9世纪,两种植不同类型的短枝-弗萨克诞生了。一个在挪威风行,另一个于西方(即英国的岛屿)使用。到公元1000年,根据拉丁文的调整化的使尼符文已经上马,不过截至公元1700年左右,才发现了几乎个本子。

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丹麦如尼——Danish Runes

每当公元500年前,在丹麦运的是24古老弗萨克。从公元500年至公元800年,有诸多过渡时期的弗萨克,反映了由24如尼底弗萨克到16而尼弗萨克底变动。到及时等同一时了时,24符文的“弗萨克”已经全停止使用,16只符文的弗萨克曾占据了上风。

公元900年开头,一些如尼在视觉及跟话音及出了扭转,由于采取语言的变动,这情景再次发生在公元950年和公元1100年。在公元1300年之如尼显示了受拉丁字母影响的证据。

当瑞典底Skane、Halland和Blekinge中窥见的如尼,以及在德国Schleswig-Holstein发现的如尼,被算在丹麦如尼备受,因为在如尼的开拓进取过程被,这里就凡是丹麦岛。

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盎格鲁-撒克逊如尼——Anglo-Saxon runes

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盎格鲁-撒克逊如尼的起源于古“弗萨克”,但当德国西北部进一步的进化,撒克逊人生活了400年,他们移民并抢占不列颠群岛。因此,“盎格鲁撒克逊如尼”经常被叫作“盎格鲁-弗里斯兰如尼”。盎格鲁-撒克逊语的言语是古弗里斯兰语和古老英语。最古老的rune可以是异族的,但大部分之墓志铭都起基督教之始末,尤其是缘于不排颠群岛的。

今,从德国西北部的弗里斯兰及荷兰、英格兰及苏格兰,都发觉了盎格鲁-撒克逊的设尼铭文。

盎格鲁-撒克逊如尼在公元4及500年交900年吃普通以,当他俩逐渐走有布鲁格随着维京征服英格兰暨苏格兰,这就公元900年及事后的过剩北欧碑文的觉察可以显示出。

盎格鲁-撒克逊语的符文,可以说凡是24比方尼古弗萨克之后人,当盎格鲁-撒克逊人的符文字母逐渐为几独符文扩展,与北欧国家同时发生的景象反而。在斯堪之那么维亚底24-rune的古弗萨克发展及16设尼,而盎格鲁-撒克逊Fuþorc弗波克逐渐提高至33独符文。

于北欧/日耳曼如尼字符表中,头六独如尼是f-u-þ-a-r-k,但是头六个假设尼在盎格鲁-撒克逊如尼字符表是f-u-þ-o-r-c,因此盎格鲁弗萨克/盎格鲁弗里斯兰如尼表通常为叫作Fuþorc(弗波克),包括了条六独后面的字符表。

以公元1000年事先,英格兰底符文就熄灭了,而克努特国王(1017-1036)也不准以符文。

马克曼尼如尼——Marcomannic Runes

当一如既往篇名叫De

Inventione
Litterarum的舆论中记载了同样栽由古弗萨克和盎格鲁-撒克逊futhorc混合的符文字母表,它为归为Hrabanus

Maurus,并保存在8 –
9世纪之手稿中,主要源于卡洛林时的南部地方(Alemannia,

Bavaria)。手稿文本把符文的符文属性描述为Marcomanni, quos nos Nordmannos

vocamus,因此传统上,字母表被誉为“Marcomannic

runes”,但她同Marcomanni没有其余关系,更合适地说,是加洛林的学者等计算用如尼的指向顶歌词来代表拉丁字母的有字母。Wilhelm

Grimm在1821年讨论了这些符文。

诺森柏兰如尼——Northumbrian Runes

诺森伯兰是盎格鲁撒克逊如尼的扩展版,并当其基础之上扩充了4个符文。

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格林兰岛上的如尼——Runes Of Greenland

于公元985年到公元986年,格陵兰岛的居民还是源于冰岛和挪威底居住者。第一批定居者的法老是雷夫·艾里克森的阿爸,伊里克·劳德。(Leif

Eiriksson后来意识了Vinland,也即是北美)。该团伙起冰岛出发,拥有25条船只,但就来14艘艇到格陵兰岛。其余的船在穿大海或者回到冰岛时,要么在暴风雨中失事。移居者带来了挪威人口之在方法与符文。这些口于格陵兰岛生存了500年,直到他们神秘地起历史受到冲消。今天,唯一的痕迹就是她们养的残垣断壁。

格陵兰岛发现约60片要尼铭文。在奥斯特比格登发现了35独这样的墓志,其中一个墓志是以置身人口稠密地区北部的Kingigtorssuaq岛上发现的。(如下)

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当Vesterbygden已经意识了20单碑文。(Helge Ingstad、1959、1995)

格陵兰岛上发现的极端古老的符文铭文是在Julianehab东北的Narssaq发现的一致片木头及勾的。有理由相信这些刻在木头三当达到之符文是于11世纪初写的。

于一派,写了一个完好无损的16独老路的短枝符文。然而,这片木头上的简单单如尼在格陵兰有一个榜首的设计;B和R-符文。(这些还古老的短枝在公元1000年左右即在挪威不复存在了,后来挪威啊下了这种新颖的短枝如尼。)

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于这块木头的其余一面有相同段文字,上面写着:“Bibrau是雅穿正蓝衣的女孩的名字。”

于第三照,有一个私之,未译解的神奇公式。(ErikMoltke,1959)。

仲单极端古老的墓志可能来自13世纪。它给刻于墓碑及之墓地。铭文上描绘着:“Ingibjorg’sgrave”。

持有其他的而尼铭文大概可以追溯至14世纪。

格陵兰语的一个特征是她好保守。那些自冰岛和挪威的古老的语言形式完美。(必须承认他们吗是独立的,并创造了新的方言)。与这种保守主义相平等的凡,格陵兰总人口一如既往保持正古老的只要尼文特征,而这些特色大部分于另外国家已不再动用了。不过尽管如此,他们吗开创了初规划之ð-b

– p,r-runes。 (Magnus Olsen).

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符文铭文经常形容在普通行使的品上,如墓石、木制的十字架齐。在Hrjolfsnes墓地的一致块木头及发现了同等片符文,上面写着:“这个号称Gudveig的老婆被葬在格陵兰胡的海里。”这样,她好不容易得了深受纪念的尊敬,在一个崇高之地方。

秘传如尼(隐码如尼)——Secret Runes(Codex/Cipher runes)

一个诡秘或隐码写法的如尼于走威语叫做“Lønnruner”,这象征“秘传符文”(Secret

Runes)。 在英文里叫”隐码如尼”(Codex Runes), 可能会见是一个重新好的表达.
这样写符文的由恐怕是为躲题字的含义,

或,比如去隐藏禁忌的辞藻。这种办法呢足以只是是任何一样种植书写符文的不二法门——没有外关于文字的魔法或黑的想法。

苟一旦你瞧那些神秘还是编码的符文,你可能会见发觉异常麻烦找到隐藏文本含义的目的。因此,符文大师唯一的企图可能是显示他在著作如尼的章程及是多的智慧。

当写秘传如尼时,一栽办法基于古弗萨克的开端字母,Fehu,作为第一独如尼,Uruz被认为是次要是尼,Thurisaz是第三,Ansuz被当是第四,如此继续,你通过测算从头到尾的连续符文找到正确如尼。

以达成一致去掉,Freyr的群组被算为老三独群组,中间行,Hagall的群组被算呢次个群组而生一行,Tyr的群组被计算也第一只群组。

每当底下的表格中,你以见面相这个系统是安用古弗萨克计算的。如果下新弗萨克,这个系统是一律之。

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一经以常规化的秘传如尼文献中时常会面写在”2/3″或者“23”,这代表第二群组的老三单如尼,=
Isa, 即i-如尼。

唯独,正而你以后会看到底,一些神秘的符文碑文将群组置于他们的常规排名受

例如fuþarkgw是当率先浩大组中。

当你开始用隐码的如尼解释铭文之前,第一独规则是找到一个从未有过发生逾3个数字之记号或小枝——这些标记或小枝代表群组。

万一当隐写如尼面临,还装有tent runes——帐篷如尼,branch
runes
——分支如尼,hook runes——勾如尼,Tree
runes
——树如尼等等健康的加密写法。

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(所以并非觉得只有直线图才是设尼符文,许多象形文字似的字符很可能是隐写如尼)

中世纪如尼——公元1100年至1600年

如尼符文的史(4)-中世纪而尼符文

至了大约1100年,维京海盗的军不再活跃,此时维京时代结束。而于此刻基督教开始变成北欧平民之主流信仰,从皇家开始流传,最后成为全民性的宗教。但这北欧各流传的基督教和民俗的基督教并不相同,仍是基督教和北欧风俗信仰的混杂宗教。

丹麦早于十世纪就正式成了基督教国家。而挪威由闭关锁国的政策针对基督教进行了一番抗争,直到十一世纪才接过了基督教信仰。而瑞典底情事则比较复杂,早在维京一代曾持有了有的基督信徒(爱尔兰裔的奴隶所保留的本人信仰),而到了11世纪,许多污染教士到了瑞典后打在基督教的招牌,世纪仍于宣扬着异教的沉思,这吃瑞典丁效法到随是异族的礼仪操作。直到1100年,瑞典按照无让基督教化。

每当是路,虽然经历了基督教之参与,但由于北欧招教士的匪专业性以及一些边远地区无法接触,如尼符文的习俗仍于北欧的绝大多数农民同个别之显要中流传了下。这时要尼符文在使用上起也基督教会服务,并从在教会的名义开展在世俗性目的的魔法仪式之操作。但是,由于信仰系统之缺失,如尼操作者渐渐忘却了如尼的饱满内涵。仪式以继承上转换得愈加模式化,只是针对操作方法进行死记硬背和拟。如尼符文保留了形式,却丢了内涵。

当16世纪,北欧每经验了如尼符文的咬合。这时把要尼更多当作了考古性的研讨,更多关心北欧里的知识。然而,由于基督化的结果,旧的庆典操作让局限为理论研究范围,实践操作者被明令禁止甚至吃了伤。

若是此刻由原始如尼符文的杂乱不彻底,或是把原始如尼符文结合了拉丁文,又有人创造出了新的如尼符文。

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图中吗丹麦底点如尼文,为了区别一些发声上带有混不根本的有的,有四单字母加上了点,更进一步加重了注音的作用。

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达图被为13-14世纪出现于挪威底,能够完全和拉丁字母对应之比方尼字母表。

当此等级,如尼符文被下及了更为多的领域,甚至小地方要尼符文还代表了拉丁字母。在13-14世纪的冰岛,还出现了包含如尼符文的神秘学艺术品。直到1700年左右,瑞典准保存这要尼符文石刻墓碑的风俗人情,虽然表面上发一些基督教化的痕,但是内在符号系统按照存着。

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及图为1050-1150年里以瑞典意识的Morby
Stone,上面出现的十字表面也基督十字,但按照为异教的日光十许的内涵。

苟立即同一代,如尼符文也连续当各种随身携带的防身符上出现,材质为愈多样化,有于木材、骨头还是羊皮纸上之。然而这些符文很少为保存下去,有些魔法师本身在形成式后更多毁灭,也出有吃基督徒毁灭的。

还有如尼符文出现于了骨制的魔法杖上面,在15世纪之瑞典给察觉发生一个魔法杖上刻有魔法师的讳跟世界的养之号。而在此刻,除了魔法性的用,也起如尼符文被当作一些世俗性的用。例如当书信的契,或是用作密码性的保密文字。这给如尼符文出现了可是于纸上题的本,因此后面出来了《埃达史诗》《萨迦诗集》等要之如尼文献。

云落注:

中世纪(拉丁)弗萨克——Medieval(Latinized)

Futhark

在基督教传入斯坦之纳维亚后,如尼就让拉丁字母代表,北欧坠了和谐承受已久的知识要深受基督教所同化,中世纪弗萨克基本由新弗萨克中发展起來的,而也契合拉丁文的施用如小变化。

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村镇如尼——Town Runes

每当维京时了晚,普通群众越来越多地以符文。有好多符文铭文以1100年,1200年交1300年里,这些被叫做城镇符文,表明它们不光是由于写符文的正统抄写员所发。即使是小人物也学会了读和描绘符文的技巧,因为符文是她们最为轻掌握的工具,在她们之商交易中为老有因此。

“训练棍”(Training

sticks)已经深受察觉用来学学符文,这表明有更多之人头方可编写和看。有趣之是,在基督教会和神职人员管理之院所里,没有教关于符文的文化。教会和神职人员学校无非限于那些会筹集到学费的人。因此,一般人对于阅读与作之知,似乎还是自从一个总人口传染被其他一个人口之。

后来于城镇的考古挖掘中发现了成百上千史前底设尼铭文,例如卑尔根的布赖根镇,不仅开辟了沉思以及揣摩的新世界,还使我们沾了立底微商户以及不怎么框框的生意还是市。

如尼铭文进入了一个这市环节的例行部分,在效率与个性化方面还做出了孝敬。旧品牌要商标(由符文组成)可以替代性的描绘来一个完好的名。第三正得以中地进行贸易、记录债务要委托他人取代为做业务。

铭文为普通行使到关于谷物、鱼、鳕鱼、盐、啤酒、米德、纱线、土布、布、武器等物。

古北欧文的交易铭文显示,就我们所知道,这是几每天购物,因为货物与账户点更老的购置黄油、牛奶、鱼、谷物、鳕鱼、盐、啤酒等等。这是一个古而闻名的挪威农业人口底生。

这尚时有发生矣如尼文的信件的出现,显示了如尼变为书面语的开拓进取。

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-1300年的如尼铭文使我们又接近城市之生。大多数之仿资料还是有关要人士与波之,但这些如尼铭文是由于街上的丁以及她们之日常生活写成的。

稍加贾以及手工工人不仅把他们之商标写于胡椒、纱线或黄油盒上。通过符文,我们呢视了她们太老的感想,渴望与恐惧。如尼铭文也通向我们来得了丁世纪人们的琢磨,从人情的异族和魔法(galdr)到基督教之拳拳之心。

另外,街道上的铭文经常发表男女之内容,一再的。

近代设尼复兴时期——1600年交1945年

如尼符文的史(5)近代一经尼符文

十七世纪开始,如尼符文的使用者分成了零星个组成部分。一像样为偏于学术研讨之理论派,他们本着各种文物和古籍进行研究,尝试重新开如尼符文的内蕴。而别一样局部人,更青睐于履行,他们结自己的骨子里生活,不鸣金收兵改变而尼符文的运方法,而把要尼符文的内蕴在好之无意识中保存了下。而实际,这片类似使用方法都是每有利弊的。前者更多地开展了民俗古籍的钻,更方便通过考古学方法寻找来规律。但若尼符文本身的特性是依据古代世界观的,是非学术性的魔法实践体系,并且如尼符文本身作为跨文化整合产物,研究早期源于的意义吗是包含局限性的。而实行着的人们,吸纳的新的基督教的思索,也借鉴了赫尔墨斯学派的魔法,试图通过任何系统的助力来重建古如尼符文的构造。他们真的当如尼符文的下上得了突破,也创造的初的东西,但并未成功重建古如尼符文的构造。

于十六世纪的瑞典,人民群众的民族自豪感开始同日俱增,认为自己之原本文化是极致了不起,重新找回基督徒进入前面之原有文化,能如他们的部族赢得复兴。神秘学家Johannes

Magnus在他的书被指出,瑞典凡经验大洪水后,诺亚方舟的率先独停靠点,因此如尼符文才是赢得了史前传承,最相近上帝的同样种植文字。但这种说法后来吃验证是勿诚实的。

而Johannes

Bureus,作为瑞典天王的教育工作者以及总参,是设尼复兴运动中最有影响力的人。他走遍瑞典街头巷尾,大量搜集及著录了各种类型的使尼刻件,而直至外辞世前,把其中的四分之一翻译了出。在1599届1611年里,他写了三本有关如尼的编。他觉得世界各种系统之知识都来一致之源,因此他做了Paracelsus和Agrippa等丁之办法,使用卡巴拉学派的一些诀窍,与希伯来古典文献《创造的书》进行了触类旁通,创造有了“adalrunes”的体系。他拿要尼相关的内容写副了基督教会确认的文献中,因此也于日耳曼体系的魔法融入了欧洲魔法传统中来。然而他宣传好是一个真的基督教徒,并无是一个异教徒。

Bureus作出的奉献主要体现在有限独点:(1)创立了真正的如尼学,开始了学术性的要尼符文研究。(2)建立之到的设尼魔法体系。而立即之瑞典上将瑞典复苏运动做的过火激进,与欧洲基督教会内树敌。在瑞典失势后,Bureus等人的钻又挨了冷落。

云落注:

达拉卡兰如尼——Dalecarlian Runes

Dalecarlian
runes,或dalrunes,是一个末版本的如尼文,在瑞典的Dalarna省动直至20世纪。因此,该省让称为“日耳曼文字的末梢堡垒”。

根据Carl-Gustav

Werner的说法,“在瑞典之Dalarna省,一栽符文和拉丁字母的混杂”(Werner 2004,
p.

7)。在16世纪初期,Dalecarlian符文开始运用,在有些使及一直沿用至20世纪。关于他们的当这时期的以是一个未间歇的人情,还是19世纪和20世纪之人们从有关这个主题的书写被学习了符文,一些讨论还是。

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如尼符文的历史(6)现代一旦尼符文

在1904年,GUIDO Von
List的如尼社团成立,而在十年后,一战开始了。战争为这个社团中了粉碎,但是如尼符文还是保留了下去。

GUIDO

Von

List出生在一个极富的维也纳商人家庭,但他从来不从商继承父业,而是对创作较起趣味,在生的结尾15年,他起来了针对神秘学的研讨。他无太多关系魔法操作的执行,但他的森智及辩论对神秘学的钻出了严重性的孝敬。List根据奥丁神的一个雕刻的研究,提出了如尼起源为18只符文的说教。而异的钻措施大多是通灵性质的,他冲古书里的方法,和原来时之灵体沟通,来得到各种消息。而后人发现,他采用的点子其实多啊神智学的。直到上世纪90年间初期,List的驳斥以德国且富有特别死的影响力,而新兴,关于传统的老如尼符文的书籍为翻译成德语版,则就如尼符文重新流行起来。

当List死后直至1935年,如尼符文于德国巨蔓延,主要缘由未是乱引起的糊涂让人登神秘学研究,而是德国百姓之中华民族荣誉感让他们得找到自己知识之源于。

Friedrich

Bernhard

Marby是其余一个老大重大的如果尼学者,他单独与List的社团来开展个人的钻研工作,他的钻研被概括大气之魔法仪式实践的始末。1922年,他载了第一按照占星学著作,随后开始开展深入的神秘主义的钻。1928年,正式开班了对于北欧神秘主义的研究。他是瑞典总人口与弗里斯兰人数的后,在1928-1933年里,到了瑞典跟丹麦观,收集了汪洋底而尼资料,而后回到德国,把这些素材进行整理,开始了如尼魔法之推行。他在头声称支持Nazi政府的观点,但晚作为一如既往称作拥有独自视角的神秘主义人士要于1936年吃查扣。而以其后底99单月日外,他受监禁在集中营内,此时客的资产被没收,著作被摧毁。在1945年4月,他竟为放出。然而当后头客于Naz迫害的损失尚未取得补偿,因为他头为博Nazi的支持,在编著中上了反犹太言论。到了1952年,他才堪继承做事,1966年死。

Nazi政党的前期理念受到了如尼符文的熏陶,但每当上了统治地位后,对于研究而尼符文的社团开展了政治性的主宰。一些微的钻集体纷纷倒台,只有为数不多十分之社团连续研究。而要尼符文为吃看做了宣传政治之同样栽工具,纳粹政党一定水平及普及了如尼符文,但有深入性的研究及实践性的魔法仪式操作还是遭到了打压。

于纳粹统治后,如尼符文仍然存在并延续前行,并于世界各地得到传播,各种系统的如尼符文于大街小巷文化结合,产生各种出新的更动。

云落注:

阿尔曼恩如尼——Armanen Runes

Armanen如尼由18個字母组成,即List提出的原始如尼由18单字符组成,虽然曾经受证实是错的,但当当时发出巨大影响,并都成了纳粹分子交流情报专用文,是当代一旦尼面临不过有影响力的同等出。

威林古特如尼——Wiligut Runes

1934年,Wiligut根据Guido von List的Armanen
runes建立了一个如尼排列,尽管Wiligut拒绝了List的符文和外的整体哲学。

Wiligut声称已经给他的老爹Karl

Wiligut(1794-1883)引入“runic

lore”。他的符文行有24个假名,就如古代底Futhark。就像冯·阿斯特的《阿尔曼恩符文》(Armanen

runes),它是冲重新年轻的Futhark,许多Wiligut的符文与史符文是平的,有局部上。不过历史及之Futhark序列没有保留下来。

Wiligut的名是:Tel,

Man, Kaun, Fa, Asa, Os, Eis,不,Tor, Tyr, Laf, Rit, Thorn, Ur, Sig,
Zil,

Yr, Hag-Al, H, wendhorn, Gibor, Eh, Othil, Bar-Bjork。

当史符文中尚无先例的符文是Tel(一个陆续的拱卫,类似于阳光之十字符号),Tor(像拉丁文的T),
Zil(像旋转的拉丁字母Z), Gibor(取自von
List的符文)。wendhorn的形状类似于Tvimadur。

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信任大家看来此间,以后见到各种本子体系之而尼符文都能够快的判断其时代与出处了,也对如尼符文的研究起了长相。而关于如尼符文的手稿与文物分析系列相关,Oracles神谕学殿还拿继承推出~

属下分享同卖而尼历法表的经手稿,是现阶段既了解发现的极度古老的使尼历法手稿,于1328年发觉让哥得兰岛,转写以由1626年当丹麦医生与考古学家Ole
Worm出版,手稿现存于伦敦皇家图书馆。

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其间还有着掌上运算法类的情节~

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神谕学殿在联网下去的季度里将为大家带来重新多的北欧体系研究干货以及常识科普,构建国内神秘学文化研究之初生态。

并预计于三月中旬设Oracles神谕学殿独家,且可能会见是境内当下极其健全的设尼符文线上课程。

教学将会晤分为初中高三级:

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教学内容

1.如尼符文的历史

2.Ralph Elliott的24+1设尼占卜教学,包括含义,原始对应,发音等情节。

3.如尼神谕卡解读。

4.现代如尼的星座对应和本命如尼,如尼推运的编撰。

5.如尼符文的别系统对应。

6.实占使用与案例教学。

7.客户咨询中心和营业技法。

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教学时长:一完美

讲解内容:

如尼符文的群组与含义。

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镌刻,染色,圣化,祈求,祭祀,销毁方法。

如尼符文的采取方法。

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教学时长:一完善

教内容:

现代一经尼瑜伽,包括体式,手印等情节。

深度历史课——各种史诗和saga萨迦中之北欧魔法记载,以及文物研究须知。

北欧仪道具的制作方法,现代如尼魔法中之精髓摘取。

手稿阅读基础教学,用于研究北欧手稿。

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