Local的野史,身边的传说

在春暖花开的小日子里,它看起来是那般的。

南面几海里外不远处是红得发紫的惠特church–Stouffville小镇。

遗址中还发现了一个“mass
grave万人坑”,里面揣度有几百至几千休伦人的尸骨。按照休伦人的思想意识,村民离世之后,先统一在一个单独的地点火葬。然后每隔5年,通过一个非正规的庆典,再将富有的尸骨和骨灰移入“万人坑”中。

1500-1575年间,休伦族群直接生活在那片几十平方公里的土地上(之后,休伦人的中华民族迁徙到了上文提到的Simcoe湖与Georgian
Bay之间)。在这么些地段,印第安人分散的刀耕火种会导致土地飞速贫瘠,一般每隔10年她们便将总体村庄迁徙到接近的适龄区域。重新烧荒,搭建长屋,修筑围墙。这也是怎么今人能从自Pickering,惠特by,直到Stouffville,Aurorade地区发现十数个时刻阶段一而再的微型村落遗址。

至今,那片土地是加拿大最富饶的地域(大约翰内斯堡)之一,城市,民居,商铺,街道,再也看不到印第安人的一丝生活过的痕迹。

以其中Aurora遗址为例,被木制围墙包围起来的村落容纳了先后修建的98栋长屋,平均每间长屋大概6米宽、6米高、12-50米长不等。长屋由枫树或雪松做支撑材料,用榆树或松树皮覆盖。考古学家推断几乎容纳村民有1500-2000人。并且,按照当下生爆发活处境,对村子的天地范围作了如下估量。

以往那片静悄悄的农地,大多数人却不清楚,那里几百年前是休伦人的山村,几千名休伦印第安居住在此间。村内的长屋每一日袅袅炊烟,女孩子们在村外的土地耕种,孩子在村中玩闹,汉子们乘坐着独木舟沿着Rouge
River河在北边的Simcoe湖和安湖捕鱼。

偶尔,殖民者的商贩沿着圣劳伦斯河水系用铁器和其他商品交流毛皮,给村庄带来了短短新奇的时节。

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通过精确化验村民的门牙遗骸,人类学家发现玉米是长屋居民的主食,大约62%的食物来源包米。那意味着着休伦人已经步入农耕为主的社会。按照当下的农作物和种养水平,为了知足基本的食品须求,村落四周至少5英里的范围内将身处着大大小小的玉茭粒田地。并且根据人口基数,村落每年必要至少猎取7000头鹿来满意丰硕的服装保暖需要,那样村落40英里的辐射范围以内就都将是休伦人的狩猎场。

一直到19世纪先前年代,殖民者大规模开垦土地的时候,这个被撇下的休伦人村落慢慢被察觉。纵然独自从地表已经看不出任何遗址的印痕(上边的相片就是前天地表的样子),但从地下人们陆续发现了石轴,燧石箭头和大势,碎陶器,许多陶制和石制管仲,打孔的熊牙齿,装饰用的鹿牙,骨针和鱼矛,以及由女孩子用来研磨大芦粟的磨盘,等等。截止到1947年多论多大学John Norman
埃墨森领导开展了正规的打桩,这几个遗址共整治出数吨重,上万件文物。有趣的是,埃墨森自身也因为取材于挖掘的成果,以优异的实绩拿到了大学生学位,并留在多大任教。

16世纪初,北美北边的印第安部落进入“春秋夏朝时期”。印第安部落之间起先相互攻击,大规模屠杀。为了形成更安全和强硬的力量,休伦人的农庄联合起来,起首建造超大型聚落。

遗址中还出土了当下北美最古老的铁器残片,后经求证是西班牙王国(The Kingdom of Spain)原产的铁斧部分。声明进程曲折多变,详情可参看Youtube<Curse
of the Axe>。

从家驱车向西大概10分钟的车程,便过来了这么一个地点。

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