丝绸之路上之中亚古国文明|卢湃沙博士上海博物馆讲座回顾

西域古国粟特是丝绸之路上连续欧亚的大陆交通枢纽,声声驼铃中,颠簸在风沙中的丝绸依旧鲜亮柔滑。沿线诸国无数花的货物货物及方文化,就在及时条横跨欧亚的丝路上遇到又杂糅。熙熙攘攘的每客商中,手执金色酒具的粟特人笑得胸有成竹。

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卢湃沙(Pavel B.
Lurje),俄罗斯艾尔米塔什博物院中亚跟高加索部主任,粟特考古专家。

卢湃沙博士通过四街讲座为我们尽展示了丝路重镇粟特的长文物,并经过揭开粟特人的经济、生活、艺术知识甚至政治军事等地方文明的绝密面纱。

季庙讲座是一个文山会海。第一摆介绍艾尔米塔什博物馆当遭遇关于中亚部分的有的珍藏,第二、三集讲座是有关片治肯特古城堡遗址与另外一个邑Hisorak的考古发掘,第四会则是要教学人们研究于少的粟特文字。

                                                【一】
艾尔米塔什博物馆藏丝绸之路文物

【内容摘要】

俄罗斯艾尔米塔什及丝绸之路相关的窖藏分为两组成部分。第一组成部分凡俄罗斯同苏联地区的考古发现,另一样有的则是一百大多年前俄国考察队于中华新疆拉动回之文物。

艾尔米塔什博物馆

艾尔米塔什博物馆坐落俄罗斯底圣彼得堡,1764年树立。当时,它为叶卡捷琳娜二全世界用于放置她底知心人藏及私人购画。“艾尔米塔什”这个词源于法语,意为“独处之地”,是一个宁静的、可以同心灵对话,可以深思的地方。1851年,这些藏品才开对外开放。其中,有六只厅里之展品都是中亚高加索的事物。

和中亚时有发生涉及的考古文物,出现于19—20世纪之时刻。俄、英两老大帝国之间为了争夺对中亚地区的控制权,纷纷派出了考古队来到中亚;当时底艺术家等吧将计感兴趣从欧洲转会亚洲。考古学家等以神州新疆的处,包括喀什、库车、敦煌、吐鲁番等于一律名目繁多地区还生矣老大主要的发现。

丝路上之考古学家与出土文物


米哈伊尔,第一开俄国科考队的组建者。米哈伊尔这根本以库车郊区进行考古研究,发现了岩洞里之有些壁画。

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库车地区出土之粟特商人像

谢尔盖·奥登堡带领的科考队在吐鲁番绿洲地区本着博斯克利克千佛洞进行科考。从吐鲁番地区科考回来后,奥登堡不单牵动回了部分文物、艺术品,还带回给称为吐鲁番木箱的手稿残片,完整的手稿本现存于圣彼得堡之手稿中心,有三千几近切片。其中起一千五百单曾经日趋得到修复。这些为修复的部分都是面写的凡汉字,主要是佛教经典的情,除了发纸质的客,还有写以丝绸上之。现在残片上至少还识别出了三栽语言,印度平和、维吾尔文和粟特文。

彼得·科兹洛夫带领科考队在1917年时意识了也集乃路——现在给称呼黑水城的地方,并打通了11—13世纪时西夏国的一些文物,包括双头佛、中国之寿星、中国风骨的点染、西藏作风的图案,还有蛮时代西夏的丝绸和丝制品的残片。1923—1926年,科兹洛夫带领的其他一样糟科考在蒙古发掘了有华的丘,是公元1世纪左右匈奴的组成部分东西,有应声匈奴人越过底绸缎打造的裤子,还有丝质的披肩和擦了漆器的木制碗。

尼古拉·佩得罗夫斯基,外驻守喀什噶尔的外交官。在博之考古文物中,有格外怪有凡是俄国立驻外的外交官等开之。

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贩的多少艺术品被之相同起,它的来源至今尚是单谜

另外,在乌兹别克斯坦南方地方发现了一个卡拉寺院,发掘出之卧佛保存在塔吉克斯坦。高加索西北地区的有的考古发现,包括于有些墓葬被窥见了8届9世纪非常优良的锦,以及中国生意人的骸骨。这些文物还保存在艾尔米塔什博物馆中。

                                                 【二】
片治肯特:最出名的粟特之城

【内容提要】

粟特是公元4世纪至8世纪欧亚大陆贸易通道上最好着重之部族。粟特最出名的都片治肯特,位于今塔吉克斯坦西北部,片治肯特文物中最好有风味之是公元6世纪至8世纪之壁画及富人宅邸中的木质装饰。

世纪初—5世纪:历经浩劫的粟特族

粟特(Sogdiana)是炎黄古籍中记载的西域古国之一,也是一个古老的部族。在5世纪前,粟特人都在在烽火流离之中。阿契美尼德王朝被亚历山大大帝攻破之时节,粟特侥幸留存,但是后来更了希腊人口长及百年底驱赶和康居国和波斯—萨珊的执政。

粟特文化的留存

5世纪以后,粟特才当同样座都市开始正常的生,但要么老高居外族的统治之下:6世纪最后,突厥人统治粟特;7世纪末,唐朝统治粟特。之后,粟特进入大食(即今的阿拉伯)统治时代,并逐步开始了伊斯兰化的经过,粟特本土文化呢逐渐受到震慑。值得庆幸之是,历史上的粟特虽然没有独立,但当流离中保存了投机之文化,也给咱今天发生时机错过重新构建当年底鲜明。

粟特文化考古成果展示


基于大夏国的遗址发掘有之文物——如“圣火祭坛”——可以推论出粟特人是拜火教的信教者。

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阿契美尼德时统治时期的粟特浮雕

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撒马尔罕大使厅壁画

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穆格山文件开启了片治肯特城的考古的一起

20世纪60年份,穆格山文书陆续出土,现在还已给解读下,反映了8世纪一代片治肯特城的社会、政治、军事、经济、文化、生活的各个方面,具有丰富的史料价值。

1946年自,片治肯特的考古工作打开。当地的天气并无便于文物保存,考古工作难度很充分。下图是考古队的历任队长。

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自从1984年打,马尔夏克任考古队队长。马尔夏克是老牌的考古学家,波斯语、粟特文化专家。其妻瓦伦蒂娜·腊丝波波娃一直是外考古工作受到的得力助手。奉献毕生精力于考古研究的马尔夏克被2006年坐心脏病不幸逝世于片治肯特考古场地,并以地方传统葬于这片土地。现在,这里一度成为同代表考古学人心中之圣地。

谷特的丧葬习俗

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虽一样信仰拜火教,但粟特人的拜火教与伊朗连无与。尤其以丧葬习俗中,粟特人区分纯洁和非干净,所以于视为不卫生的尸骨都要放入纳骨瓮后放置石墓,存放信徒遗体的石墓被叫作“寂静的塔”。

并非停息的考古研究工作


谷特的撒马尔罕古城于8世纪让破坏,所幸壁画保存了下去。撒马尔罕这座沧桑的城历经鞑靼、蒙古的战争毁坏,考古工作深窘迫,但是尚未间断。

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片治肯特考古工作自90年间至今没有断过

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考古收获

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考古队成员合影

                                                【三】
粟特高原:关于艰苦生活的长记述

【内容提要】

谷特高身价为今塔吉克斯坦着力的山地。一方面,这些处的生活比粟特的特别城市撒马尔罕或片治肯特要窘迫的差不多;但单,高地气候则有利大气文献和纺织品等有机质文物的保存。本讲座以介绍粟特高地的关键遗址,尤其是片治肯特考古队自2010年起以Hisorak遗址的掘进成果。

Hisorak遗址的意识跟发掘

1948年,Hisorak被同一各类女性考古学家发现,但就只是是考古学意义及之“发现”,当地的居民早明白这是一个古城堡。2008年底时刻,俄罗斯暨塔吉克斯坦合伙组建的考古队在此处展开考古。

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出土的木制文物

​2008年,我们的科考队也至了那边,进行了少上的科考。2010年,又至此并绘制了于详细的地形图。下图是咱们在开的一个木制的事物,戴帽子的老人虽是科考队的队长。2010年到2014年,我们年年都见面对此间开展考古。

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现在察觉的Hisorak古城,占地面积甚至逾越了片治肯特。

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达图左是Hisorak的绘图图,右边是卫星图。浅黄色是市区的重要部分,上面深黄色的一部分属于城外的郊区部分,两色交汇区还有一些略带土丘,南部隆起的土丘当时凡联用于防御的,西南地区当时凡是有墓地。

匠心独运的修

欠地段还发现了一部分教堂,里面点缀来壁炉。从门口上,会发生同一片用于礼拜的空地,墙壁及有壁画。这样的教堂在拖欠所在出现的频率非常高。专家剖析,它们的法力是便宜人们在人家就拜火教的宗教仪式;另外有大方认为就是出于取暖的待,因为Hisorak地区海拔很高,冬天异常冷。在Hisorak这样的礼拜堂占居民区的六分之一,远高于片治肯特。

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皇宫就打有之8个屋子,里面有柱,有装修的壁画,有接待客人的地方。

考古人员于叫也1哀号丘陵的地方,发现了一个禁的遗址。宫殿的主殿外,还有礼拜室、小院子,还有一个厅,厅的墙厚达两米。

考古中挖之2声泪俱下地是营房,地势比较陡,形状像篦子一样,这里没有像礼拜堂一样的房。

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角落的横截面图

直达图备受之角落遗址在即时同地方异常广阔。南面的外墙由个别部分组成,下面是石头,上面是勿烧制的泥墙。

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拱形通道砖砌横截面是同等栽死有意思的建筑方式

达图被建筑砖的不二法门于粟特生少见,但每当大夏深广泛。在房子的地基处,我们打出深有意思的局部陶器碎片,它们看似于大夏出土之陶器,可能建这个城堡的手工业者是来源于大夏的能工巧匠。

Hisorak的亲笔及壁画

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描绘于木棍上之粟特文字

此处尚发现了壁画。壁画上生涂层,很麻烦得到下,因此下图是手绘的。可以观看壁画上的动物是同等栽高山羊。通过培养的颜料跟动植物中的构图关系,我们好看看这于写生中早就初步青睐背景。

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猎捕的图腾是壁画上非常普遍的场面主题

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粟特高原底考古工作人员

考古工作备受发现的壁画可能只是粟特文明的冰山一角,我们会更努力挖潜。

                                                                 
 【四】 粟特书法

【内容提要】

在研究粟特艺术时,学者等已忽略了粟特人另一样起令人惊艳的写——书法。发现叫敦煌底平等多重佛教写经展现了粟特人成熟精致的字体,而令人惊异之是,这种书与下之伊斯兰书法——尤其是波斯文字产生好多貌似的处在。本讲座以就粟特书法的方法表现、来源与与亚洲别样文字中的联系进行座谈。

本次主题是粟特文化着于前沿一点之研究,我们还尚未根本讲述粟特书法的别样材料。根据历史文献来拘禁,粟特人写字是从上至下的,可能吃了华语的熏陶。

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粟特文字

在讲粟特书法之前,先开口同样开腔粟特地区极有代表性的木雕、银器艺术。

谷特的木雕


假设无是722年之那场大火将粟特的木雕制品烧成了碳,那该处的木制艺术品可能会见片甲不留。

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装饰窗里之木雕制品

为经火烧,图被之木雕制品看上去黑乎乎的,很为难辨识。之前,它们持有丰富的情调及图。

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良的碳化木制女像柱,用于建造外墙的女性竖琴师

无数木雕制品上的图画并非文字,而是花纹。从这些花纹的体来拘禁,有些来自印度。

粟特地区底木雕工艺品当中,最资深的是门。下面图片被的文物目前存放在于杜尚别博物馆。

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粟特门楣

方门楣中的图画表现了同一摆战役。在圈子的花纹中,有三三两两只斗士决斗的观,有壮士和熊决斗的场景,地上睡着的是战败者。这些圆形装饰中的当儿,描绘的是部分舞者的像。这些舞者的相,让丁会联想到中国的飞天。总而言之,木雕制品很精彩,令人感动。

粱特的银器制品


粟特银器在乌拉尔山脉地区于开的。很有趣的是,它们不是深受考古学家发现,而是受一个切磋民族学的大方发现的。当地居民为此这些银器当做喂牲口的容器,有有银器是在教堂或寺庙中于视作神龛。在这些银器中,不止有粟特地区底,还有萨珊-波斯时时的。很扎眼,这些银制品是坐大家竞相经商,在进行商品交换时才到乌拉尔地区之。

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粟特地区银器的觉察,与片治肯特的考古工作者——马尔夏克息息相关。他将粟特地区出土之持有银器,按在日顺序分成三类,从公元6世纪至9世纪,并且按照章程形象分成了三栽流派。第一种植银器艺术流派很像波斯-萨珊时期的文化,这些银器的适中间描绘的相似还是神话中神兽的影像,比如说狮子、马,经常出现的是拉动翅膀的骆驼。第二栽艺术流派位于中间,无论是从银器的打造工艺,还是绘制的图案,都和前同近乎产生酷明显的不同——这种器皿基本上并未呀装饰性的事物,整体感到好厚重。第三看似流派受到了华夏文化因素的影响,在银器的外部上未会见发出任何的留白,整个银器的表面绘制满了画。

粟特文字和书法


除了雕塑和银器,还有雷同粟特出土的东西很值得研究,就是谷子特的仿与开方式,尤其是用粟特文书写的典籍。在敦煌和吐鲁番出土的片段历史文献(包括经),其中比较柔和的字母组成的藏,就是粟特文。

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粟特文稿

粟特文写成的古旧文献资料大部分凡是以华夏西部地区发现的,我们用粟特文的文献资料和同一地方开出之古文献资料进行对比。

准印度报书写的文献资料,古印度文的写特征是字母一个个分离开来,字形偏方型;粟特文的一个单词是连的,像是同笔画状下去,字母和字母里无其它隔断和空格。所以粟特文的题像是形成,连续性很强。

按大夏文写成的文献资料,粟特文的题来自亚拉姆语(叙利亚语的一个分,叙利亚语写成的古文献在敦煌地区还发生觉察);大夏文写成的典籍来源于希腊语,从字的题特征可以看出,它与粟特文很相如,都有前后走向和文字中弯弯曲曲的线条。

仍维吾尔文写成的文献资料,可以和粟特文对比分析,两者的字母几乎一样。从书的性状看,粟特字母笔画更悠扬有,线条更加平缓流畅;而维吾尔文则展示有棱有角。

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粟特文以及维吾尔文

立马粟特文的题工具是一头削尖一点之芦苇杆,因为修过程遭到芦苇杆角度会变动,横写的笔会稍一点,弯上去的笔画会换细一些,垂直书写的时节笔画最细心,所以才见面生粟特书法之美学作用。

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题工具——芦苇杆

不管木雕、金银器还是别的雕塑创作,都是出于非常良好的粟特工匠之手。粟特文书写的笔法圆润、流畅,同样这也是相同种植方法样式,与方几乎栽艺术样式还发生联手属之处在,都属于神来之笔。

编者按:卢湃沙博士之时著作已入账漓江出版社之《丝路译丛》,该译丛在本月拿问世三按部就班新书。关注个别江河物语,《丝路译丛》将为您解开笼罩在中亚丝绸之路上之宏观年文化面纱。

**漓江出版社《丝路译丛》已经出版:**

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《突厥人、粟特人与娜娜女神》

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《唐风吹拂撒马尔罕》

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《驶向撒马尔罕的金黄旅程》

《丝路译丛》第一辑

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